Ludwig Wittgenstein. Introduction au « Tractatus logico philosophicus » : Introduction au « Tractatus logico philosophicus »
Marion, Mathieu
Ludwig Wittgenstein. Introduction au « Tractatus logico philosophicus » : Introduction au « Tractatus logico philosophicus » - Presses Universitaires de France,
2004.
Cette étude est une introduction au seul livre que Wittgenstein publia de son vivant «Tractatus logico-philosophicus» (1921) qui dès sa parution, va soulever de nombreux problèmes d’interprétation. L’auteur expose les idées centrales du «Tractatus» sans faire référence aux différentes critiques que l’on retrouve dans la «deuxième» philosophie de Wittgenstein, dans les termes les plus clairs possibles. Cependant l’œuvre de Wittgenstein participe au renouvellement des questions et concepts fondamentaux de la philosophie au contact de la logique moderne, cela suppose de la part du lecteur un minimum de notions élémentaires de logique formelle. Cette introduction à l’œuvre de Wittgenstein est une première tentative en France, absence liée au relatif manque d’intérêt pour la première philosophie de Wittgenstein.
Ludwig Wittgenstein. Introduction au « Tractatus logico philosophicus » : Introduction au « Tractatus logico philosophicus » - Presses Universitaires de France,
2004.
Cette étude est une introduction au seul livre que Wittgenstein publia de son vivant «Tractatus logico-philosophicus» (1921) qui dès sa parution, va soulever de nombreux problèmes d’interprétation. L’auteur expose les idées centrales du «Tractatus» sans faire référence aux différentes critiques que l’on retrouve dans la «deuxième» philosophie de Wittgenstein, dans les termes les plus clairs possibles. Cependant l’œuvre de Wittgenstein participe au renouvellement des questions et concepts fondamentaux de la philosophie au contact de la logique moderne, cela suppose de la part du lecteur un minimum de notions élémentaires de logique formelle. Cette introduction à l’œuvre de Wittgenstein est une première tentative en France, absence liée au relatif manque d’intérêt pour la première philosophie de Wittgenstein.
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