L'objet quadruple : Une métaphysique des choses après Heidegger. Traduit par Olivier Dubouclez
Harman, Graham
L'objet quadruple : Une métaphysique des choses après Heidegger. Traduit par Olivier Dubouclez - Presses Universitaires de France,
2010.
«La philosophie de Graham Harman s’enracine dans une lecture originale des pères fondateurs de la phénoménologie, Husserl et Heidegger. C’est en croisant ces deux axes fondamentaux que sont la théorie husserlienne de l’objet intentionnel et l’analyse heideggerienne de l’outil que l’auteur construit l’armature de son ontologie: métaphysique nouvelle qui, par approfondissements successifs, s’engage au-delà des limites posées par ses illustres prédécesseurs, pour promouvoir un réalisme radical. L’une des conséquences de ce projet est de maintenir la pensée dans une tension constante entre le lexique traditionnel de la phénoménologie et les innovations conceptuelles propres à la «philosophie centrée sur l’objet» (object-oriented philosophy).(…) L’inventivité conceptuelle de L’objet quadruple ne se limite toutefois pas à un aménagement ou une refonte du langage phénoménologique. Tout en exploitant inlassablement les ressources de la métaphore et du discours poétique, la pensée de Graham Harman sollicite la plasticité d’une langue où, bien plus qu’en français, la création verbale est un levier de la conceptualisation.» (Extrait de l’Avant-propos)
L'objet quadruple : Une métaphysique des choses après Heidegger. Traduit par Olivier Dubouclez - Presses Universitaires de France,
2010.
«La philosophie de Graham Harman s’enracine dans une lecture originale des pères fondateurs de la phénoménologie, Husserl et Heidegger. C’est en croisant ces deux axes fondamentaux que sont la théorie husserlienne de l’objet intentionnel et l’analyse heideggerienne de l’outil que l’auteur construit l’armature de son ontologie: métaphysique nouvelle qui, par approfondissements successifs, s’engage au-delà des limites posées par ses illustres prédécesseurs, pour promouvoir un réalisme radical. L’une des conséquences de ce projet est de maintenir la pensée dans une tension constante entre le lexique traditionnel de la phénoménologie et les innovations conceptuelles propres à la «philosophie centrée sur l’objet» (object-oriented philosophy).(…) L’inventivité conceptuelle de L’objet quadruple ne se limite toutefois pas à un aménagement ou une refonte du langage phénoménologique. Tout en exploitant inlassablement les ressources de la métaphore et du discours poétique, la pensée de Graham Harman sollicite la plasticité d’une langue où, bien plus qu’en français, la création verbale est un levier de la conceptualisation.» (Extrait de l’Avant-propos)
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