La mystique sauvage : Aux antipodes de l'esprit
Hulin, Michel
La mystique sauvage : Aux antipodes de l'esprit - Presses Universitaires de France,
2008.
L’expérience mystique fait encore l’objet d’appréciations contradictoires:certains théologiens la considèrent comme l’unique voie d’accèspossible au transcendant, d’autres la réduisent à des phénomènes hallucinatoires ou même à des formes de délire relevant de la psychiatrie (ce«sentiment océanique» évoqué par Romain Rolland, Freud le considère d’ailleurs comme une pathologie mentale). Maisde nombreuses personnes ont connu des extases comparables à celles décrites par des auteurs religieux. L’auteur les nomme des «mystiques sauvages», en ce sens que leur expérience, spontanée ou provoquée, ne s’inscrit dans aucun cadre religieux défini. A partirde leurs témoignages, la réflexion philosophique menée par Michel Hulin montre comment cette expérience mystique peut dévoiler une part d’absolu alors même qu’elle se situe en lisière de la folie.
La mystique sauvage : Aux antipodes de l'esprit - Presses Universitaires de France,
2008.
L’expérience mystique fait encore l’objet d’appréciations contradictoires:certains théologiens la considèrent comme l’unique voie d’accèspossible au transcendant, d’autres la réduisent à des phénomènes hallucinatoires ou même à des formes de délire relevant de la psychiatrie (ce«sentiment océanique» évoqué par Romain Rolland, Freud le considère d’ailleurs comme une pathologie mentale). Maisde nombreuses personnes ont connu des extases comparables à celles décrites par des auteurs religieux. L’auteur les nomme des «mystiques sauvages», en ce sens que leur expérience, spontanée ou provoquée, ne s’inscrit dans aucun cadre religieux défini. A partirde leurs témoignages, la réflexion philosophique menée par Michel Hulin montre comment cette expérience mystique peut dévoiler une part d’absolu alors même qu’elle se situe en lisière de la folie.
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