« Sacrée mode! »
Örmen, Catherine
« Sacrée mode! » - 2009.
8
RésuméDepuis les années 1980, le postmodernisme fait télescoper les siècles et les genres. Ainsi, se nourrissant du passé, la mode puise-t-elle souvent dans la richesse de l’iconographie chrétienne. En témoignent les tendances baroques de Jean-Paul Gaultier, qui fait défiler en 2007 des saintes très saint-sulpiciennes, de John Galliano chez Dior, qui revisite l’œuvre de Zurbaran, ou de Christian Lacroix qui intitule ses modèles « Gold Gotha ». À l’opposé, sur le papier glacé des magazines, le minimalisme joue, depuis les années 1990, sur le registre de l’épure et de l’ascétisme. La sainteté serait-elle à la mode ? Ou bien les créateurs de mode cherchent-ils à se faire remarquer par une touche d’iconoclasme ?
« Sacrée mode! » - 2009.
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RésuméDepuis les années 1980, le postmodernisme fait télescoper les siècles et les genres. Ainsi, se nourrissant du passé, la mode puise-t-elle souvent dans la richesse de l’iconographie chrétienne. En témoignent les tendances baroques de Jean-Paul Gaultier, qui fait défiler en 2007 des saintes très saint-sulpiciennes, de John Galliano chez Dior, qui revisite l’œuvre de Zurbaran, ou de Christian Lacroix qui intitule ses modèles « Gold Gotha ». À l’opposé, sur le papier glacé des magazines, le minimalisme joue, depuis les années 1990, sur le registre de l’épure et de l’ascétisme. La sainteté serait-elle à la mode ? Ou bien les créateurs de mode cherchent-ils à se faire remarquer par une touche d’iconoclasme ?
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