Ecfrase de Santa Cecília
Muhana, Adma
Ecfrase de Santa Cecília - 2010.
13
Cet article est une tentative d’interprétation de la statue de sainte Cécile sculptée par Stefano Maderno entre 1599 et 1600. L’auteur montre comment la déposition de la statue dans un cercueil transparent au centre de la basilique en fait un substitut du corps mort et évoque sa cécité et, en conséquence, sa vocation de patronne de la musique. This article suggests an interpretation of the statue of Saint Cecilia sculpted by Stefano Maderno between 1599 and 1600. The author shows that the statue, laid out in a transparent coffin at the centre of the church, becomes a substitute for the saint’s corpse. He also deals with Cecilia’s blindness and her resulting vocation as the patron saint of music. Trata-se de uma tentativa de interpretação da estátua de Santa Cecília esculpida por Stefano Maderno entre 1599 e 1600. Demonstra-se como a deposição da estátua num esquife transparente no centro da Basílica, torna-a substituta do corpo morto e sugere sua caracterização como privada da visão e concomitantemente patrona da música.
Ecfrase de Santa Cecília - 2010.
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Cet article est une tentative d’interprétation de la statue de sainte Cécile sculptée par Stefano Maderno entre 1599 et 1600. L’auteur montre comment la déposition de la statue dans un cercueil transparent au centre de la basilique en fait un substitut du corps mort et évoque sa cécité et, en conséquence, sa vocation de patronne de la musique. This article suggests an interpretation of the statue of Saint Cecilia sculpted by Stefano Maderno between 1599 and 1600. The author shows that the statue, laid out in a transparent coffin at the centre of the church, becomes a substitute for the saint’s corpse. He also deals with Cecilia’s blindness and her resulting vocation as the patron saint of music. Trata-se de uma tentativa de interpretação da estátua de Santa Cecília esculpida por Stefano Maderno entre 1599 e 1600. Demonstra-se como a deposição da estátua num esquife transparente no centro da Basílica, torna-a substituta do corpo morto e sugere sua caracterização como privada da visão e concomitantemente patrona da música.
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