Cavaquinho (peinture)
Samama, Guy
Cavaquinho (peinture) - 2011.
64
À rebours d’une représentation traditionnelle, l’auteur a voulu montrer que la nostalgie n’est un sentiment ni négatif ni seulement rétrospectif. Pour le comprendre, il faut commencer par le défaire de son lien prétendument nécessaire au temps comme au lieu. La nostalgie libère l’homme des contingences de la vie. De sorte que celle-ci devient un spectacle, un peu flou. Le nostalgique est constamment détaché et décalé, nourrissant un sentiment sublimé de l’existence. Finitude et imagination se mêlent en lui pour en faire un être des lointains : c’est le propre de la condition humaine. Going against traditional representations of nostalgia, the author of this article wishes to show that it is not a negative feeling, nor does it simply look back towards the past. If nostalgia is to be understood, it first needs to be considered independently from time and space, to which it is said to be irresistibly tied. Nostalgia frees human beings from the chance happenings of life, turning life into a slightly blurry show watched by nostalgic spectators who are constantly detached and disconnected, harboring a sublimated feeling of existence. Finiteness and fancy mingle in nostalgic people’s minds and contribute to making them yearn for remote words, as is the common human lot. Ao invés de uma representação tradicional da nostalgia, o autor quis mostrar que esta não traduz apenas um sentimento negativo ou retrospectivo. Para a compreender mos, é necessário romper com a sua pretensa ligação ao tempo e ao espaço. A nostalgia liberta o homem das contingências da vida, tornando-se espectáculo de contornos fluidos. Constantemente desprendida e desfasada, a nostalgia alimenta um sentimento sublimado da existência no qual se entrelaçam a finitude e a imaginação que transformam esse sentimento, próprio da condição humana, numa ontologia do longínquo.
Cavaquinho (peinture) - 2011.
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À rebours d’une représentation traditionnelle, l’auteur a voulu montrer que la nostalgie n’est un sentiment ni négatif ni seulement rétrospectif. Pour le comprendre, il faut commencer par le défaire de son lien prétendument nécessaire au temps comme au lieu. La nostalgie libère l’homme des contingences de la vie. De sorte que celle-ci devient un spectacle, un peu flou. Le nostalgique est constamment détaché et décalé, nourrissant un sentiment sublimé de l’existence. Finitude et imagination se mêlent en lui pour en faire un être des lointains : c’est le propre de la condition humaine. Going against traditional representations of nostalgia, the author of this article wishes to show that it is not a negative feeling, nor does it simply look back towards the past. If nostalgia is to be understood, it first needs to be considered independently from time and space, to which it is said to be irresistibly tied. Nostalgia frees human beings from the chance happenings of life, turning life into a slightly blurry show watched by nostalgic spectators who are constantly detached and disconnected, harboring a sublimated feeling of existence. Finiteness and fancy mingle in nostalgic people’s minds and contribute to making them yearn for remote words, as is the common human lot. Ao invés de uma representação tradicional da nostalgia, o autor quis mostrar que esta não traduz apenas um sentimento negativo ou retrospectivo. Para a compreender mos, é necessário romper com a sua pretensa ligação ao tempo e ao espaço. A nostalgia liberta o homem das contingências da vida, tornando-se espectáculo de contornos fluidos. Constantemente desprendida e desfasada, a nostalgia alimenta um sentimento sublimado da existência no qual se entrelaçam a finitude e a imaginação que transformam esse sentimento, próprio da condição humana, numa ontologia do longínquo.
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