La tyrannie du on. L’impasse
Vieira, António
La tyrannie du on. L’impasse - 2019.
80
Dans ce bref essai composé de fragments, l’auteur questionne le rôle qu’exerce de plus en plus le goût de la foule sur le travail des intellectuels. Ce phénomène, qui illustre en quelque sorte le triomphe de l’anonymat sur la scène de l’histoire, a des retentissements autant sur la qualité de l’art (la banalité, la vulgarité, le kitsch) que sur l’éthique de la création intellectuelle. In this brief essay made up of fragments, the author looks into how the work of intellectuals is increasingly permeated by a taste for crowds. In a way, this illustrates the triumph of anonymity on the historical stage and has an impact both on the quality of art (triviality, vulgarity, and kitsch) and on the ethics of intellectual creation. Neste breve ensaio composto por fragmentos, o autor questiona a influência crescente exercida pelo gosto das massas sobre o trabalho dos intelectuais. Este fenómeno, que ilustra, em certa medida, o papel dominante do anonimato na cena histórica, tem implicações tanto a nível da qualidade da arte (banalidade, vulgaridade, kitsch) como no plano ético da criação intelectual.
La tyrannie du on. L’impasse - 2019.
80
Dans ce bref essai composé de fragments, l’auteur questionne le rôle qu’exerce de plus en plus le goût de la foule sur le travail des intellectuels. Ce phénomène, qui illustre en quelque sorte le triomphe de l’anonymat sur la scène de l’histoire, a des retentissements autant sur la qualité de l’art (la banalité, la vulgarité, le kitsch) que sur l’éthique de la création intellectuelle. In this brief essay made up of fragments, the author looks into how the work of intellectuals is increasingly permeated by a taste for crowds. In a way, this illustrates the triumph of anonymity on the historical stage and has an impact both on the quality of art (triviality, vulgarity, and kitsch) and on the ethics of intellectual creation. Neste breve ensaio composto por fragmentos, o autor questiona a influência crescente exercida pelo gosto das massas sobre o trabalho dos intelectuais. Este fenómeno, que ilustra, em certa medida, o papel dominante do anonimato na cena histórica, tem implicações tanto a nível da qualidade da arte (banalidade, vulgaridade, kitsch) como no plano ético da criação intelectual.
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