Le néogothique dans les familles, fantaisie psychanalytique
Sag, Jean-Pierre
Le néogothique dans les familles, fantaisie psychanalytique - 2005.
74
RésuméL’étude psychanalytique de la réception esthétique individuelle, attentive au fantasme, à la fantaisie subjective, à la confidence autobiographique, à la réminiscence culturelle, peut-elle s’élargir à la réception collective ? Les processus affectifs susceptibles de rendre compte d’un goût personnel pour un style (en l’occurrence le néogothique) peuvent-ils être transposés à l’échelle sociale ? À quel équivalent historique d’un conflit inconscient, d’un trauma ou d’un événement passé non élaboré psychiquement pourrait correspondre la résurgence d’une forme dans l’histoire ? D’une manière générale, les systèmes symboliques de déplacement psychique pourraient-ils se retrouver à l’échelle des sociétés et par rapport à quel sujet inconscient de l’histoire ? Can the psycho-analytic study of the individual aesthetic reception – attentive to phantasm, to subjective fantasy, to autobiographic confession, to cultural recollection – be expanded to collective reception ? Can the affective processes underlying personal tastes for certain styles (here, the neogothic style) be transposed to the social scale ? To what historical equivalent of an unconscious conflict, of a trauma or of a past event psychically unelaborated could the resurgence of a form in history correspond ? More generally speaking, could the symbolic systems of psychic movement be found at the scale of societies and in relation to what unconscious subject of history ?
Le néogothique dans les familles, fantaisie psychanalytique - 2005.
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RésuméL’étude psychanalytique de la réception esthétique individuelle, attentive au fantasme, à la fantaisie subjective, à la confidence autobiographique, à la réminiscence culturelle, peut-elle s’élargir à la réception collective ? Les processus affectifs susceptibles de rendre compte d’un goût personnel pour un style (en l’occurrence le néogothique) peuvent-ils être transposés à l’échelle sociale ? À quel équivalent historique d’un conflit inconscient, d’un trauma ou d’un événement passé non élaboré psychiquement pourrait correspondre la résurgence d’une forme dans l’histoire ? D’une manière générale, les systèmes symboliques de déplacement psychique pourraient-ils se retrouver à l’échelle des sociétés et par rapport à quel sujet inconscient de l’histoire ? Can the psycho-analytic study of the individual aesthetic reception – attentive to phantasm, to subjective fantasy, to autobiographic confession, to cultural recollection – be expanded to collective reception ? Can the affective processes underlying personal tastes for certain styles (here, the neogothic style) be transposed to the social scale ? To what historical equivalent of an unconscious conflict, of a trauma or of a past event psychically unelaborated could the resurgence of a form in history correspond ? More generally speaking, could the symbolic systems of psychic movement be found at the scale of societies and in relation to what unconscious subject of history ?
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