Le ‘tiers inclus’ dans l’évangile de Luc
Wargnies, Philippe
Le ‘tiers inclus’ dans l’évangile de Luc - 2009.
3
L’évangile de Luc prête une grande attention à la miséricorde. De nombreuses scènes et paraboles insistent sur cette disposition et laissent voir sa mise en œuvre. À cet égard, on rencontre, dans le fonctionnement narratif du troisième évangile, une configuration, typique et récurrente, de relations triangulaires entre personnages, réels ou paraboliques. Approfondies à travers quelques épisodes plus représentatifs, ces relations révèlent clairement l’invitation faite au lecteur : il s’agit d’accueillir ce don pour communier soi-même à la façon dont le Christ prodigue, à tous sans exception, la miséricorde du Père. The Gospel of Luke gives a great deal of attention to mercy. Numerous scenes and parables insist on this disposition and allow us to see how it is put into practice. In this regard we meet, in the narrative functioning of the third Gospel, a typical and recurrent configuration of triangular relations between persons, real or in parables. Deepened through some more representative episodes, these relations clearly reveal the invitation offered to the reader : it is a matter of receiving this gift in order to share oneself in the way that Christ lavishes the mercy of the Father upon all without exception.
Le ‘tiers inclus’ dans l’évangile de Luc - 2009.
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L’évangile de Luc prête une grande attention à la miséricorde. De nombreuses scènes et paraboles insistent sur cette disposition et laissent voir sa mise en œuvre. À cet égard, on rencontre, dans le fonctionnement narratif du troisième évangile, une configuration, typique et récurrente, de relations triangulaires entre personnages, réels ou paraboliques. Approfondies à travers quelques épisodes plus représentatifs, ces relations révèlent clairement l’invitation faite au lecteur : il s’agit d’accueillir ce don pour communier soi-même à la façon dont le Christ prodigue, à tous sans exception, la miséricorde du Père. The Gospel of Luke gives a great deal of attention to mercy. Numerous scenes and parables insist on this disposition and allow us to see how it is put into practice. In this regard we meet, in the narrative functioning of the third Gospel, a typical and recurrent configuration of triangular relations between persons, real or in parables. Deepened through some more representative episodes, these relations clearly reveal the invitation offered to the reader : it is a matter of receiving this gift in order to share oneself in the way that Christ lavishes the mercy of the Father upon all without exception.
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