Serpents : représentations et usages multiples
Musset, Danielle
Serpents : représentations et usages multiples - 2004.
9
RésuméLa relation des hommes aux serpents dans la Haute-Provence rurale implique usages et représentations multiples, aux caractères ambigus : connaissance/ignorance ; peur/fascination ; intérêt/rejet, etc. Cependant, cette relation évolue avec la société actuelle : le regard des ruraux se confronte au regard d’une population urbaine, sensibilisée au discours de l’écologie. Va-t-on vers un « serpent patrimoine » ? In rural Upper Provence people’s relations to snakes have given rise to multiple ambiguous uses and representations based on oppositions such as knowledge/ignorance, fear/fascination, interest/repulsion, etc. But these relations are changing today. The rural population is confronted with the judgment of the urban one who is more sensitive to ecology. Are snakes going to become part of the national heritage ? ZusammenfassungIn der ländlichen Hochprovence hat das Verhältnis der Bevölkerung zu Schlangen zu zahlreichen ambivalenten Bräuchen und Darstellungen geführt, die auf den Oppositionen Kenntnis/Unkenntnis, Furcht/Faszination, Interesse/Verwerfung, usw. beruhen. Dieses Verhältnis verändert sich aber heute : die Landbewohner werden mit dem Blick der Stadtbewohner konfrontiert, die sich mehr für Ökologie interessieren. Werden Schlangen in dem Nationalerbe eingeschrieben werden ?
Serpents : représentations et usages multiples - 2004.
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RésuméLa relation des hommes aux serpents dans la Haute-Provence rurale implique usages et représentations multiples, aux caractères ambigus : connaissance/ignorance ; peur/fascination ; intérêt/rejet, etc. Cependant, cette relation évolue avec la société actuelle : le regard des ruraux se confronte au regard d’une population urbaine, sensibilisée au discours de l’écologie. Va-t-on vers un « serpent patrimoine » ? In rural Upper Provence people’s relations to snakes have given rise to multiple ambiguous uses and representations based on oppositions such as knowledge/ignorance, fear/fascination, interest/repulsion, etc. But these relations are changing today. The rural population is confronted with the judgment of the urban one who is more sensitive to ecology. Are snakes going to become part of the national heritage ? ZusammenfassungIn der ländlichen Hochprovence hat das Verhältnis der Bevölkerung zu Schlangen zu zahlreichen ambivalenten Bräuchen und Darstellungen geführt, die auf den Oppositionen Kenntnis/Unkenntnis, Furcht/Faszination, Interesse/Verwerfung, usw. beruhen. Dieses Verhältnis verändert sich aber heute : die Landbewohner werden mit dem Blick der Stadtbewohner konfrontiert, die sich mehr für Ökologie interessieren. Werden Schlangen in dem Nationalerbe eingeschrieben werden ?
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