CLAUDE FLEURY, Écrits de jeunesse. Tradition humaniste et liberté de l’esprit. Édition établie et présentée par NOÉMI HEPP et VOLKER KAPP. Paris, Honoré Champion, « Sources classiques », n° 45,2003. Un vol. 14,5 × 22 de 235 p.
Collinet, Jean-Pierre
CLAUDE FLEURY, Écrits de jeunesse. Tradition humaniste et liberté de l’esprit. Édition établie et présentée par NOÉMI HEPP et VOLKER KAPP. Paris, Honoré Champion, « Sources classiques », n° 45,2003. Un vol. 14,5 × 22 de 235 p. - 2003.
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L’Instant sublime de L’Adoration perpétuelle est le lieu d’une intense félicité — une « Illumination à la Parsifal » — et donne lieu à un indubitable accomplissement du narrateur. Or l’esthétique kantienne permet une analyse de cet Instant (cf.« Proust, l’Instant et le sublime »). Elle dévoile les différents temps à l’œuvre dans la Recherche : du « Temps perdu » surgissent en effet deux « Temps retrouvés » distincts. Ainsi, l’œuvre littéraire se clôt sur la révélation de son propre processus temporel.
CLAUDE FLEURY, Écrits de jeunesse. Tradition humaniste et liberté de l’esprit. Édition établie et présentée par NOÉMI HEPP et VOLKER KAPP. Paris, Honoré Champion, « Sources classiques », n° 45,2003. Un vol. 14,5 × 22 de 235 p. - 2003.
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L’Instant sublime de L’Adoration perpétuelle est le lieu d’une intense félicité — une « Illumination à la Parsifal » — et donne lieu à un indubitable accomplissement du narrateur. Or l’esthétique kantienne permet une analyse de cet Instant (cf.« Proust, l’Instant et le sublime »). Elle dévoile les différents temps à l’œuvre dans la Recherche : du « Temps perdu » surgissent en effet deux « Temps retrouvés » distincts. Ainsi, l’œuvre littéraire se clôt sur la révélation de son propre processus temporel.
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