Reinach et la visée (das meinen) : décliner l'intentionalité
Benoist, Jocelyn
Reinach et la visée (das meinen) : décliner l'intentionalité - 2005.
26
L’auteur esquisse une présentation de la théorie reinachienne des diverses modalités de l’intentionalité. Il se concentre sur celle que Reinach nomme « meinen ». Il montre comment celle-ci dérive de la phénoménologie husserlienne du signifier (bedeuten), mais aussi comment les deux concepts divergent. Il insiste sur l’originalité du concept reinachien de « penser » (denken), qui est élaboré précisément dans le contexte de la phénoménologie du meinen et qui porte la théorie phénoménologique de l’intentionalité à ses propres limites. The author gives a sketch of Reinach’s theory of the various modalities of intentionality. He focuses on the one that Reinach calls « meaning » (Meinen). He shows how it stems from the Husserlian phenomenology of Bedeuten, but also how far both diverge. He stresses the originality of Reinach’s concept of « thinking » (Denken), which is devised in the context of the phenomenology of Meinen and which takes the phenomenological theory of intentionality to its own limitations.
Reinach et la visée (das meinen) : décliner l'intentionalité - 2005.
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L’auteur esquisse une présentation de la théorie reinachienne des diverses modalités de l’intentionalité. Il se concentre sur celle que Reinach nomme « meinen ». Il montre comment celle-ci dérive de la phénoménologie husserlienne du signifier (bedeuten), mais aussi comment les deux concepts divergent. Il insiste sur l’originalité du concept reinachien de « penser » (denken), qui est élaboré précisément dans le contexte de la phénoménologie du meinen et qui porte la théorie phénoménologique de l’intentionalité à ses propres limites. The author gives a sketch of Reinach’s theory of the various modalities of intentionality. He focuses on the one that Reinach calls « meaning » (Meinen). He shows how it stems from the Husserlian phenomenology of Bedeuten, but also how far both diverge. He stresses the originality of Reinach’s concept of « thinking » (Denken), which is devised in the context of the phenomenology of Meinen and which takes the phenomenological theory of intentionality to its own limitations.
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