GERMAINE DE STAËL, Œuvres complètes, série III. Œuvres histo riques tome 1 : Des circonstances actuelles et autres essais poli tiques sous la Révolution (Réflexions sur le procès de la reine ; Réflexions sur la paix, adressées à M. Pitt et aux Français ; Réflexions sur la paix intérieure ; Mélanges politiques). Sous la direction de LUCIA OMACINI. Textes établis, présentés et annotés par BRONISLAW BACZKO, LÉONARD BURNAND, LUCIEN JAUME, FLORENCE LOTTERIE, LUCIA OMACINI, JEAN-PIERRE PERCHELLET ET CATRIONA SETH. Paris, Honoré Champion, 2009. Un vol. de 737 p.
Roulin, Jean-Marie
GERMAINE DE STAËL, Œuvres complètes, série III. Œuvres histo riques tome 1 : Des circonstances actuelles et autres essais poli tiques sous la Révolution (Réflexions sur le procès de la reine ; Réflexions sur la paix, adressées à M. Pitt et aux Français ; Réflexions sur la paix intérieure ; Mélanges politiques). Sous la direction de LUCIA OMACINI. Textes établis, présentés et annotés par BRONISLAW BACZKO, LÉONARD BURNAND, LUCIEN JAUME, FLORENCE LOTTERIE, LUCIA OMACINI, JEAN-PIERRE PERCHELLET ET CATRIONA SETH. Paris, Honoré Champion, 2009. Un vol. de 737 p. - 2011.
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Deleuze a révélé la modernité de Péguy, qu’il considère comme l’écrivain de l’absolue nouveauté. La plupart des textes qui traitent directement de Péguy chez le philosophe concernent la « répétition ». On peut même détecter un effet de « vue dans la lunette », comme si Deleuze n’avait lu que ce passage de Clio dans lequel l’auteur définit son concept de l’« Internel ». Pour cette raison, on a pu penser que Deleuze s’intéresse à la « pensée philosophique » de Péguy, et que celle-ci ne serait qu’« incarnée » par le style, de manière secondaire ou illustrative. Or Deleuze va plus loin : c’est bien en tant qu’écrivain, mais par-delà le style, qu’il appréhende Péguy, et c’est parce qu’il intègre le style à une démarche strictement littéraire, qu’il réussit à maintenir Péguy dans le domaine propre à la littérature : celui du paradoxe. Péguy devient alors un miroir du philosophe. À partir des écrits de l’essayiste, Deleuze fonde une expérience de l’événement, dont il lit l’incarnation dans le mouvement de mai 1968.
GERMAINE DE STAËL, Œuvres complètes, série III. Œuvres histo riques tome 1 : Des circonstances actuelles et autres essais poli tiques sous la Révolution (Réflexions sur le procès de la reine ; Réflexions sur la paix, adressées à M. Pitt et aux Français ; Réflexions sur la paix intérieure ; Mélanges politiques). Sous la direction de LUCIA OMACINI. Textes établis, présentés et annotés par BRONISLAW BACZKO, LÉONARD BURNAND, LUCIEN JAUME, FLORENCE LOTTERIE, LUCIA OMACINI, JEAN-PIERRE PERCHELLET ET CATRIONA SETH. Paris, Honoré Champion, 2009. Un vol. de 737 p. - 2011.
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Deleuze a révélé la modernité de Péguy, qu’il considère comme l’écrivain de l’absolue nouveauté. La plupart des textes qui traitent directement de Péguy chez le philosophe concernent la « répétition ». On peut même détecter un effet de « vue dans la lunette », comme si Deleuze n’avait lu que ce passage de Clio dans lequel l’auteur définit son concept de l’« Internel ». Pour cette raison, on a pu penser que Deleuze s’intéresse à la « pensée philosophique » de Péguy, et que celle-ci ne serait qu’« incarnée » par le style, de manière secondaire ou illustrative. Or Deleuze va plus loin : c’est bien en tant qu’écrivain, mais par-delà le style, qu’il appréhende Péguy, et c’est parce qu’il intègre le style à une démarche strictement littéraire, qu’il réussit à maintenir Péguy dans le domaine propre à la littérature : celui du paradoxe. Péguy devient alors un miroir du philosophe. À partir des écrits de l’essayiste, Deleuze fonde une expérience de l’événement, dont il lit l’incarnation dans le mouvement de mai 1968.
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