Les lieux de la politique. Citoyenneté, démocratie, périphérie
Balibar, Étienne
Les lieux de la politique. Citoyenneté, démocratie, périphérie - 2020.
14
À partir d’une enquête intitulée « Immigrés chinois à Paris et en région parisienne » menée en 2020-2021, cet article s’intéresse aux liens sociaux en tant que ressource au fil du parcours migratoire. Il s’appuie sur le volet qualitatif de l’enquête qui repose sur la réalisation d’entretiens semi-directifs. L’article apporte un éclairage sur la relation entre la composition des liens tissés par les enquêtés et leurs objectifs en matière d’intégration, qui peuvent se limiter à la dimension économique ou s’étendre à la sphère sociale, par une recherche de mixité de leur entourage. Les résultats montrent également que les ressources potentiellement procurées par l’entre-soi ethnique ne sont pas forcément un atout, notamment dans le cadre de relations verticales. Enfin, l’article montre que sortir de l’entre-soi ethnique peut aussi être un moyen de s’émanciper des normes sociales chinoises, susceptibles de se perpétuer en contexte migratoire, en particulier dans le monde du travail.
Les lieux de la politique. Citoyenneté, démocratie, périphérie - 2020.
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À partir d’une enquête intitulée « Immigrés chinois à Paris et en région parisienne » menée en 2020-2021, cet article s’intéresse aux liens sociaux en tant que ressource au fil du parcours migratoire. Il s’appuie sur le volet qualitatif de l’enquête qui repose sur la réalisation d’entretiens semi-directifs. L’article apporte un éclairage sur la relation entre la composition des liens tissés par les enquêtés et leurs objectifs en matière d’intégration, qui peuvent se limiter à la dimension économique ou s’étendre à la sphère sociale, par une recherche de mixité de leur entourage. Les résultats montrent également que les ressources potentiellement procurées par l’entre-soi ethnique ne sont pas forcément un atout, notamment dans le cadre de relations verticales. Enfin, l’article montre que sortir de l’entre-soi ethnique peut aussi être un moyen de s’émanciper des normes sociales chinoises, susceptibles de se perpétuer en contexte migratoire, en particulier dans le monde du travail.
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