The ‟Here-Situated” Analyst and the ‟Shall-be” Subject
Timite, Fatoumata
The ‟Here-Situated” Analyst and the ‟Shall-be” Subject - 2021.
32
Dans un jeu dialectique, cet article met en perspective l’advient de la « postcolonie » et l’analyste ci-situé, en soulignant la position épistémique coloniale et universaliste de celui-ci à l’égard de l’Africain altérisé. Ensuite, dans une visée d’hybridation épistémologique, se référant aux études postcoloniales, à la phénoménologie et à la French theory, l’article déconstruit les théorisations évolutionnistes qui ont rétrogradé l’Africain et sa culture, afin de conceptualiser un savoir adveniste qui viendrait à la fois questionner l’universel et poser une psychanalyse postcoloniale de l’advient. In a dialectical play, this article puts into perspective the ‟postcolony” shall-be and the here-situated analyst: it sets forth the colonial and universalistic epistemic position of some analysts who examine the otherised African. Through epistemological hybridisation, with reference to postcolonial studies, phenomenology and French theory, this article deconstructs the evolutionary theories that have demoted Africans and their culture. It tries and conceptualise a shall-be knowledge that would both question the universal and propose a postcolonial psychoanalysis for the shall-be.
The ‟Here-Situated” Analyst and the ‟Shall-be” Subject - 2021.
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Dans un jeu dialectique, cet article met en perspective l’advient de la « postcolonie » et l’analyste ci-situé, en soulignant la position épistémique coloniale et universaliste de celui-ci à l’égard de l’Africain altérisé. Ensuite, dans une visée d’hybridation épistémologique, se référant aux études postcoloniales, à la phénoménologie et à la French theory, l’article déconstruit les théorisations évolutionnistes qui ont rétrogradé l’Africain et sa culture, afin de conceptualiser un savoir adveniste qui viendrait à la fois questionner l’universel et poser une psychanalyse postcoloniale de l’advient. In a dialectical play, this article puts into perspective the ‟postcolony” shall-be and the here-situated analyst: it sets forth the colonial and universalistic epistemic position of some analysts who examine the otherised African. Through epistemological hybridisation, with reference to postcolonial studies, phenomenology and French theory, this article deconstructs the evolutionary theories that have demoted Africans and their culture. It tries and conceptualise a shall-be knowledge that would both question the universal and propose a postcolonial psychoanalysis for the shall-be.
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