Karl Löwith et la question de l’anthropologie
Berner, Christian
Karl Löwith et la question de l’anthropologie - 2020.
82
Cette contribution se propose d’étudier l’anthropologie philosophique de Karl Löwith en partant de sa thèse d’habilitation, Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen (1928). L’étude de cet ouvrage, dont Löwith nous dit qu’il est « pensé de manière anthropologique », permettra de poser le cadre initial de son anthropologie dont nous montrerons que la visée est éthique. C’est là sans doute, comme nous le montrerons en passant par la lecture de Löwith par Gadamer, que se joue la véritable distanciation avec l’ontologie heideggérienne, même lorsque la pensée de Löwith cherchera à expurger son anthropologie de tout anthropocentrisme. This contribution studies the philosophical anthropology of Karl Löwith by examining his habilitation thesis, Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen (1928). The study of this work, which Löwith tells us is “anthropologically thought out,” will enable us to establish the initial framework of his anthropology, the aim of which we will show to be ethical. It is probably here, as we will demonstrate by looking at Gadamer’s reading of Löwith, that the true distance with Heideggerian ontology takes place, even while Löwith’s thinking seeks to expunge his anthropology from all anthropocentrism.
Karl Löwith et la question de l’anthropologie - 2020.
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Cette contribution se propose d’étudier l’anthropologie philosophique de Karl Löwith en partant de sa thèse d’habilitation, Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen (1928). L’étude de cet ouvrage, dont Löwith nous dit qu’il est « pensé de manière anthropologique », permettra de poser le cadre initial de son anthropologie dont nous montrerons que la visée est éthique. C’est là sans doute, comme nous le montrerons en passant par la lecture de Löwith par Gadamer, que se joue la véritable distanciation avec l’ontologie heideggérienne, même lorsque la pensée de Löwith cherchera à expurger son anthropologie de tout anthropocentrisme. This contribution studies the philosophical anthropology of Karl Löwith by examining his habilitation thesis, Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen (1928). The study of this work, which Löwith tells us is “anthropologically thought out,” will enable us to establish the initial framework of his anthropology, the aim of which we will show to be ethical. It is probably here, as we will demonstrate by looking at Gadamer’s reading of Löwith, that the true distance with Heideggerian ontology takes place, even while Löwith’s thinking seeks to expunge his anthropology from all anthropocentrism.
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