« Just like pearls », l'ornement de la masse de Siegfried Kracauer à Busby Berkeley
Ledoux, Aurélie
« Just like pearls », l'ornement de la masse de Siegfried Kracauer à Busby Berkeley - 2021.
34
Dès son article de 1927 sur « l’ornement de la masse », Siegfried Kracauer relevait l’homologie existant entre l’organisation tayloriste du travail et ces vastes compositions ornementales de danseuses dont le cinéma de Busby Berkeley devait quelques années plus tard fournir le modèle. Par leur dimension excessive aussi bien que réflexive, les numéros cinématographiques de Berkeley constituent un prolongement et un commentaire de la thèse de Kracauer. Mais, plus encore, en soulevant la question d’un « impensé fasciste » à l’œuvre dans ce motif esthétique, ils appellent à éclairer l’usage critique qu’en fait De Caligari à Hitler et à ressaisir l’ambivalence originelle de la pensée de Kracauer. From his early 1927 article on “The Mass Ornament”, Siegfried Kracauer pointed out the similarity between the Taylorist organization of labour and the vast ornamental compositions of dancers whose model was to be provided a few years later by Busby Berkeley's cinema. With their excessive as well as reflexive dimensions, Berkeley's cinematic acts are an extension of and a commentary on Kracauer's thesis. But, more than that, by raising the question of a “fascist unthought” at work in this aesthetic pattern, they call for a clarification of its critical use in From Caligari to Hitler make of it, and for a reappraisal of the original ambivalence of Kracauer's thinking.
« Just like pearls », l'ornement de la masse de Siegfried Kracauer à Busby Berkeley - 2021.
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Dès son article de 1927 sur « l’ornement de la masse », Siegfried Kracauer relevait l’homologie existant entre l’organisation tayloriste du travail et ces vastes compositions ornementales de danseuses dont le cinéma de Busby Berkeley devait quelques années plus tard fournir le modèle. Par leur dimension excessive aussi bien que réflexive, les numéros cinématographiques de Berkeley constituent un prolongement et un commentaire de la thèse de Kracauer. Mais, plus encore, en soulevant la question d’un « impensé fasciste » à l’œuvre dans ce motif esthétique, ils appellent à éclairer l’usage critique qu’en fait De Caligari à Hitler et à ressaisir l’ambivalence originelle de la pensée de Kracauer. From his early 1927 article on “The Mass Ornament”, Siegfried Kracauer pointed out the similarity between the Taylorist organization of labour and the vast ornamental compositions of dancers whose model was to be provided a few years later by Busby Berkeley's cinema. With their excessive as well as reflexive dimensions, Berkeley's cinematic acts are an extension of and a commentary on Kracauer's thesis. But, more than that, by raising the question of a “fascist unthought” at work in this aesthetic pattern, they call for a clarification of its critical use in From Caligari to Hitler make of it, and for a reappraisal of the original ambivalence of Kracauer's thinking.
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