ARTICLE RETIRÉ : Intimité et extimité sur le Net
Tisseron, Serge
ARTICLE RETIRÉ : Intimité et extimité sur le Net - 2016.
44
L’intimité est essentielle à l’être humain, mais ses expressions sont sans cesse modifiées par le désir d’extimité. Celui-ci correspond au fait de déposer certains éléments de notre vie intime dans le domaine public afin d’avoir un retour sur leur valeur. Il est différent de l’exhibitionnisme et du conformisme. Il contribue à la fois à la construction de l’estime de soi, à la création d’une intimité plus riche et de liens plus nombreux. Il tient la clef de l’empathie sur Internet, et celle-ci tient à son tour la clef des pratiques pathologiques, notamment dans les jeux vidéo. Intimacy and extimacy on the InternetIntimacy is essential for the human being, but its expression is continually being modified by the desire for extimacy. The latter corresponds to the act of placing certain elements of our private lives in the public domain in order to have a return on their value. It is different from exhibitionism and conformism. It contributes both to the building up of self-esteem and to the creation of a richer intimacy and more relationships. It holds the key to empathy on the Internet, and the latter in its turn holds the key to pathological practices, notably in video games.
ARTICLE RETIRÉ : Intimité et extimité sur le Net - 2016.
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L’intimité est essentielle à l’être humain, mais ses expressions sont sans cesse modifiées par le désir d’extimité. Celui-ci correspond au fait de déposer certains éléments de notre vie intime dans le domaine public afin d’avoir un retour sur leur valeur. Il est différent de l’exhibitionnisme et du conformisme. Il contribue à la fois à la construction de l’estime de soi, à la création d’une intimité plus riche et de liens plus nombreux. Il tient la clef de l’empathie sur Internet, et celle-ci tient à son tour la clef des pratiques pathologiques, notamment dans les jeux vidéo. Intimacy and extimacy on the InternetIntimacy is essential for the human being, but its expression is continually being modified by the desire for extimacy. The latter corresponds to the act of placing certain elements of our private lives in the public domain in order to have a return on their value. It is different from exhibitionism and conformism. It contributes both to the building up of self-esteem and to the creation of a richer intimacy and more relationships. It holds the key to empathy on the Internet, and the latter in its turn holds the key to pathological practices, notably in video games.
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