« Non ! Tu as ri ! » (Genèse 18, 15)
Lefebvre, Philippe
« Non ! Tu as ri ! » (Genèse 18, 15) - 2024.
49
Le rire d’Abraham et de Sara relatif à la naissance d’Isaac dans la Genèse touche aussi Ismaël ; il est à prendre au sérieux comme réaction à un événement qui a Dieu comme source, à l’impossible devenu possible. Ce rire repris à l’envi au cours de l’évangile de Luc exprime, dans une vivifiante confusion des places, la promesse de la béatitude. The laughter of Abraham and Sara relating to the birth of Isaac in Genesis also touches Ishmael; it must be taken seriously as a reaction to an event which has God as its source, to the impossible becoming possible. This laughter repeated again and again during the Gospel of Luke expresses, in a lively confusion of places, the promise of beatitude.
« Non ! Tu as ri ! » (Genèse 18, 15) - 2024.
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Le rire d’Abraham et de Sara relatif à la naissance d’Isaac dans la Genèse touche aussi Ismaël ; il est à prendre au sérieux comme réaction à un événement qui a Dieu comme source, à l’impossible devenu possible. Ce rire repris à l’envi au cours de l’évangile de Luc exprime, dans une vivifiante confusion des places, la promesse de la béatitude. The laughter of Abraham and Sara relating to the birth of Isaac in Genesis also touches Ishmael; it must be taken seriously as a reaction to an event which has God as its source, to the impossible becoming possible. This laughter repeated again and again during the Gospel of Luke expresses, in a lively confusion of places, the promise of beatitude.
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