Du diabolique au symbolique, dans quel monde vivons-nous ?
Mugnier, Jean-Paul
Du diabolique au symbolique, dans quel monde vivons-nous ? - 2011.
99
RésuméLa prise en charge de familles sous contrainte judiciaire oblige les intervenants à s’interroger sans cesse sur les stratégies, les processus relationnels à mettre en œuvre pour tenter de les convaincre d’accepter les aides qui leurs sont imposées. Dans cet article, je propose dans un premier temps d’envisager trois étapes susceptibles de favoriser cette affiliation en lien avec trois concepts ou apports théoriques : la théorie du common knowledge, le concept d’intersubjectivité et la notion d’attachement désorganisé. Dans un deuxième temps, nous verrons comment l’utilisation de certains objets flottants, en particulier le jeu de l’oie, peut favoriser l’élaboration d’un récit dans lequel inscrire les faits de violence qui ont nécessité l’intervention du magistrat. Ainsi, au-delà des aspects techniques, l’idée générale présentée dans cet article est que les intervenants doivent avant tout considérer leur fonction symbolique de passeurs d’humanité auprès de personnes qui bien souvent luttent pour garder leur place dans la communauté. From Devil to Symbolic, in what kind of world do we live ?Court-ordered Intervention with families induces professionals to think carefully to the choice of strategies and relational processes that would convince families to accept the help that is imposed to them. I will first present three steps that could facilitate their affiliation; they are related to three theoretical aspects: the common knowledge theory, intersubjectivity and disorganized attachment. Secondly, I will show how some floating objects, especially the play of systemic goose, can favor the elaboration of a narration in which it is possible to include the violent acts responsible of the judge intervention. Beside technical aspects, the main line of the article is that professionals have to consider first of all there own symbolic function as humanity givers to persons that very often struggle to keep there place in the human community.
Du diabolique au symbolique, dans quel monde vivons-nous ? - 2011.
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RésuméLa prise en charge de familles sous contrainte judiciaire oblige les intervenants à s’interroger sans cesse sur les stratégies, les processus relationnels à mettre en œuvre pour tenter de les convaincre d’accepter les aides qui leurs sont imposées. Dans cet article, je propose dans un premier temps d’envisager trois étapes susceptibles de favoriser cette affiliation en lien avec trois concepts ou apports théoriques : la théorie du common knowledge, le concept d’intersubjectivité et la notion d’attachement désorganisé. Dans un deuxième temps, nous verrons comment l’utilisation de certains objets flottants, en particulier le jeu de l’oie, peut favoriser l’élaboration d’un récit dans lequel inscrire les faits de violence qui ont nécessité l’intervention du magistrat. Ainsi, au-delà des aspects techniques, l’idée générale présentée dans cet article est que les intervenants doivent avant tout considérer leur fonction symbolique de passeurs d’humanité auprès de personnes qui bien souvent luttent pour garder leur place dans la communauté. From Devil to Symbolic, in what kind of world do we live ?Court-ordered Intervention with families induces professionals to think carefully to the choice of strategies and relational processes that would convince families to accept the help that is imposed to them. I will first present three steps that could facilitate their affiliation; they are related to three theoretical aspects: the common knowledge theory, intersubjectivity and disorganized attachment. Secondly, I will show how some floating objects, especially the play of systemic goose, can favor the elaboration of a narration in which it is possible to include the violent acts responsible of the judge intervention. Beside technical aspects, the main line of the article is that professionals have to consider first of all there own symbolic function as humanity givers to persons that very often struggle to keep there place in the human community.
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