Humanisme spirituel et ONG islamiques en Afrique du Sud
Sadouni, Samadia
Humanisme spirituel et ONG islamiques en Afrique du Sud - 2009.
46
RésuméCet article porte sur l’étude des ONG islamiques d’Afrique du Sud comme acteurs du développement et de nouvelles formes d’identités religieuses. Dans le contexte postapartheid, elles ont la particularité de renforcer le processus de sécularisation interne à la communauté musulmane. Leurs modes de publicisation prennent ainsi les formes d’un humanisme spirituel défini comme le prolongement d’une parole religieuse de la responsabilité qui s’universalise dans l’espace public démocratique. Depuis les années 1990, les ONG islamiques sud-africaines, dont le Gift of the Givers Foundation, se sont également distinguées dans l’aide humanitaire internationale, poursuivant une longue tradition musulmane sud-africaine de la transnationalité qui est, de nos jours, liée à une étroite coopération avec l’État sud-africain. This article examines Islamic NGOs in South Africa as actors in development and for their role in shaping new forms of religious identities. In the post-apartheid context, what distinguishes these NGOs is that they are reinforcing the process of secularisation within the Muslim community. The ways in which they participate in public life thus take the forms of a spiritual humanism, defined as the prolongation of a religious ethic of responsibility that becomes universal within the democratic public space. Since the 1990s, South African Islamic NGOs, such as the Gift of the Givers Foundation, have also played an active role in international humanitarian aid. South African Muslim emergency aid is at the core of a long South African Muslim tradition of transnationalism that is today linked up with close cooperation with the South African state.
Humanisme spirituel et ONG islamiques en Afrique du Sud - 2009.
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RésuméCet article porte sur l’étude des ONG islamiques d’Afrique du Sud comme acteurs du développement et de nouvelles formes d’identités religieuses. Dans le contexte postapartheid, elles ont la particularité de renforcer le processus de sécularisation interne à la communauté musulmane. Leurs modes de publicisation prennent ainsi les formes d’un humanisme spirituel défini comme le prolongement d’une parole religieuse de la responsabilité qui s’universalise dans l’espace public démocratique. Depuis les années 1990, les ONG islamiques sud-africaines, dont le Gift of the Givers Foundation, se sont également distinguées dans l’aide humanitaire internationale, poursuivant une longue tradition musulmane sud-africaine de la transnationalité qui est, de nos jours, liée à une étroite coopération avec l’État sud-africain. This article examines Islamic NGOs in South Africa as actors in development and for their role in shaping new forms of religious identities. In the post-apartheid context, what distinguishes these NGOs is that they are reinforcing the process of secularisation within the Muslim community. The ways in which they participate in public life thus take the forms of a spiritual humanism, defined as the prolongation of a religious ethic of responsibility that becomes universal within the democratic public space. Since the 1990s, South African Islamic NGOs, such as the Gift of the Givers Foundation, have also played an active role in international humanitarian aid. South African Muslim emergency aid is at the core of a long South African Muslim tradition of transnationalism that is today linked up with close cooperation with the South African state.
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