Ce que nous apprend Él de Buñuel sur l'économie de la jouissance dans la paranoïa

Trichet, Yohan

Ce que nous apprend Él de Buñuel sur l'économie de la jouissance dans la paranoïa - 2012.


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Les auteurs se proposent de dégager ce que le film Él de Luis Buñuel enseigne sur l’économie de la jouissance dans la paranoïa. Dans une église, un échange de regards préside à la rencontre entre le personnage principal, Francisco, et La femme incarnée par Gloria. Cela bouleverse son rapport à la jouissance jusque-là stabilisé grâce à la fonction de régulation imaginaire de la père-version religieuse. Les auteurs en examineront les conséquences : bascule vers le délire de jalousie, recours défensif à la perversion avec l’élection d’un fétiche lui permettant d’approcher La femme. Le film montre avec finesse la montée du regard sur la scène du monde au cours du procès délirant à thématique passionnelle, développé par ce sujet. Il enseigne de manière convaincante que cet objet regard se corrèle avec l’objet voix. Les surgissements hallucinatoires du regard et de la voix participent à la réification du sujet comme objet de moqueries. Ils visent l’être de jouissance du sujet qui dès lors se défend de cette position insoutenable en passant à l’acte. What Él by Luis Buñuel teaches us about the economy of the jouissance in paranoiaThe authors propose us to show what the film Él by Luis Buñuel teaches us about the economy of the jouissance in paranoia. In a church, an exchange of glances opens the meeting between Francisco, the main character, and a woman embodied by Gloria. This will change his relation to the jouissance which was until then stabilized thanks to the imaginary function of regulation of the religious perversion (« father-version »). The authors will examine the consequences: a swing to the delusion of jealousy, a defensive resorting to perversion by choosing a fetish enabling him to approach the woman. The film shows with subtlety the growing consideration of the sight on the scene of the world during the delusional trial with a passionate issue. The film shows in a convincing way, that the eyes object is linked to the voice object. The sudden hallucinatory appearing of the eyes and the voice, from the deregulated jouissance of the Other are linked to the reification of the subject as an object of mockeries. They aim at the being of jouissance of the subject who defends himself from this unbearable situation in acting out of his desires.

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