Le scénario généalogique porte-la-Honte
Benghozi, Pierre
Le scénario généalogique porte-la-Honte - 2011.
93
Qu’en est-il de la transmission généalogique de la honte ? Après avoir rappelé la différence entre avoir, être et porter la Honte, l’auteur présente la notion de scénario généalogique porte-la-Honte en particulier à propos de la conception d’un enfant. Il décrit, en l’illustrant à partir d’un exemple de thérapie familiale psychanalytique et de traumatisme catastrophique communautaire, l’importance de la figuration narrative dans la clinique de la honte dans une perspective psychanalytique des liens. THE GENEALOGICAL SCENARIO OF SHAME IN INHERITANCE What can be said about the genealogical passing down of shame ? The author first recalls the difference between shame and disgrace before going on to introduce the notion of a genealogical scenario of bearing shame especially with respect to a child’s conception. Using an illustration based on the example of psychoanalytical family therapy and community disaster traumatism, he describes the importance of narrative figuration in clinical treatment of shame in a psychoanalytical perspective of links.
Le scénario généalogique porte-la-Honte - 2011.
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Qu’en est-il de la transmission généalogique de la honte ? Après avoir rappelé la différence entre avoir, être et porter la Honte, l’auteur présente la notion de scénario généalogique porte-la-Honte en particulier à propos de la conception d’un enfant. Il décrit, en l’illustrant à partir d’un exemple de thérapie familiale psychanalytique et de traumatisme catastrophique communautaire, l’importance de la figuration narrative dans la clinique de la honte dans une perspective psychanalytique des liens. THE GENEALOGICAL SCENARIO OF SHAME IN INHERITANCE What can be said about the genealogical passing down of shame ? The author first recalls the difference between shame and disgrace before going on to introduce the notion of a genealogical scenario of bearing shame especially with respect to a child’s conception. Using an illustration based on the example of psychoanalytical family therapy and community disaster traumatism, he describes the importance of narrative figuration in clinical treatment of shame in a psychoanalytical perspective of links.
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