Jean Chrysostome et les exempla tirés de l'histoire impériale récente
Raschle, Christian R.
Jean Chrysostome et les exempla tirés de l'histoire impériale récente - 2013.
77
En général, on constate que Jean Chrysostome, bien que prédicateur brillant et excellent exégète, insère peu d’ exempla provenant de l’histoire récente dans ses homélies. Cela est d’autant plus remarquable que lorsqu’il nous donne, dans la 15e homélie sur l’épître aux Philippiens (PG 62,294.28-295.46), une liste des malheurs qui affligent les empereurs, de Constantin à Arcadius, les exempla qu’il choisit se distinguent quelquefois fortement de la version officielle de la propagande impériale. Cet article propose une traduction avec commentaire de cette section de la 15e homélie et vise à démontrer, par une analyse du contexte socio-politique, que Jean cherchait à satisfaire sa propre παρρησία et le goût de son audience pour le sensationnel au point de sembler ne plus être conscient des possibles conséquences politiques, en particulier celle de son exclusion de la cour, provoquée entre autres par cette revue critique des empereurs. John Chrysostom and Exempla Drawn from Recent Imperial History. A brillant preacher and a exegete, John Chrysostom rarely uses exempla drawn from recent imperial history. It is therefore highly noteworthy when he provides a catalogue of imperial misfortunes ranging from Constantine through to Arcadius in his 15th homily on Paul’s epistle to the Philippians. Furthermore, his exempla tell slightly different stories than those of the “officially endorsed” versions. This contribution provides the Greek text with a French translation and commentary. By means of an analysis of the socio-political context of the text, the study aims to demonstrate that John sought to satisfy both his own παρρησία and his audience’s sensationalist tastes to the point of losing awareness of the political consequences of his sermons, especially his alienation from the Court, which was brought about partly as a result of this scathing account of the emperors.
Jean Chrysostome et les exempla tirés de l'histoire impériale récente - 2013.
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En général, on constate que Jean Chrysostome, bien que prédicateur brillant et excellent exégète, insère peu d’ exempla provenant de l’histoire récente dans ses homélies. Cela est d’autant plus remarquable que lorsqu’il nous donne, dans la 15e homélie sur l’épître aux Philippiens (PG 62,294.28-295.46), une liste des malheurs qui affligent les empereurs, de Constantin à Arcadius, les exempla qu’il choisit se distinguent quelquefois fortement de la version officielle de la propagande impériale. Cet article propose une traduction avec commentaire de cette section de la 15e homélie et vise à démontrer, par une analyse du contexte socio-politique, que Jean cherchait à satisfaire sa propre παρρησία et le goût de son audience pour le sensationnel au point de sembler ne plus être conscient des possibles conséquences politiques, en particulier celle de son exclusion de la cour, provoquée entre autres par cette revue critique des empereurs. John Chrysostom and Exempla Drawn from Recent Imperial History. A brillant preacher and a exegete, John Chrysostom rarely uses exempla drawn from recent imperial history. It is therefore highly noteworthy when he provides a catalogue of imperial misfortunes ranging from Constantine through to Arcadius in his 15th homily on Paul’s epistle to the Philippians. Furthermore, his exempla tell slightly different stories than those of the “officially endorsed” versions. This contribution provides the Greek text with a French translation and commentary. By means of an analysis of the socio-political context of the text, the study aims to demonstrate that John sought to satisfy both his own παρρησία and his audience’s sensationalist tastes to the point of losing awareness of the political consequences of his sermons, especially his alienation from the Court, which was brought about partly as a result of this scathing account of the emperors.
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