Un apologiste abolitionniste : l’abbé Bergier et les nègres de 1767 à 1789
Graille, Patrick
Un apologiste abolitionniste : l’abbé Bergier et les nègres de 1767 à 1789 - 2016.
88
Jusqu’alors ignorée, la place de l’abbé Bergier dans la pensée antiesclavagiste des Lumières n’en fut pas moins singulière. De La Certitude des preuves du christianisme (1767) à l’article Nègres. Traite des nègres (1789) de l’ Encyclopédie méthodique, ce représentant de l’orthodoxie catholique antiphilosophique, chanoine de Notre-Dame de Paris et confesseur des filles de Louis XV, exposa à contre courant de la politique du royaume et de la haute autorité de l’Église ses opinions sur la couleur de peau africaine et l’assujettissement d’un point de vue théologique, mais aussi scientifique, philosophique, éthique, économique – et par extension politique. Rejoignant paradoxalement les positions de ses ennemis Jaucourt, Montesquieu, Diderot ou Raynal, son audacieuse condamnation de l’esclavage fut sans appel et unique en son genre. Abbé Bergier, whose anti-slavery stance has not as yet received very much attention, holds a singular place in the abolitionist debate. Bergier was the author of De la certitude des preuves du christianisme (1767) and the article negroes. slave. trade in the Encyclopédie méthodique, also representing Catholic anti-philosophical orthodoxy, being a canon of Notre-Dame Cathedral in Paris, and the confessor of the daughters of King Louis XV. He thus publicised views which were incompatible with those of either the Kingdom of France or the Church. Those views related to skin colour as well as scientific, philosophical, ethical, economic (and therefore political) subjugation. His bold, absolute condemnation of slavery was unique, and paradoxically brought him closer to his enemies Jaucourt, Montesquieu, Diderot or Raynal.
Un apologiste abolitionniste : l’abbé Bergier et les nègres de 1767 à 1789 - 2016.
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Jusqu’alors ignorée, la place de l’abbé Bergier dans la pensée antiesclavagiste des Lumières n’en fut pas moins singulière. De La Certitude des preuves du christianisme (1767) à l’article Nègres. Traite des nègres (1789) de l’ Encyclopédie méthodique, ce représentant de l’orthodoxie catholique antiphilosophique, chanoine de Notre-Dame de Paris et confesseur des filles de Louis XV, exposa à contre courant de la politique du royaume et de la haute autorité de l’Église ses opinions sur la couleur de peau africaine et l’assujettissement d’un point de vue théologique, mais aussi scientifique, philosophique, éthique, économique – et par extension politique. Rejoignant paradoxalement les positions de ses ennemis Jaucourt, Montesquieu, Diderot ou Raynal, son audacieuse condamnation de l’esclavage fut sans appel et unique en son genre. Abbé Bergier, whose anti-slavery stance has not as yet received very much attention, holds a singular place in the abolitionist debate. Bergier was the author of De la certitude des preuves du christianisme (1767) and the article negroes. slave. trade in the Encyclopédie méthodique, also representing Catholic anti-philosophical orthodoxy, being a canon of Notre-Dame Cathedral in Paris, and the confessor of the daughters of King Louis XV. He thus publicised views which were incompatible with those of either the Kingdom of France or the Church. Those views related to skin colour as well as scientific, philosophical, ethical, economic (and therefore political) subjugation. His bold, absolute condemnation of slavery was unique, and paradoxically brought him closer to his enemies Jaucourt, Montesquieu, Diderot or Raynal.
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