L’anthropologue, le couple et la famille
Rosenblum, Ouriel
L’anthropologue, le couple et la famille - 2018.
68
L’auteur invite Maurice Godelier, anthropologue des rapports sociaux qui fabriquent les systèmes de parenté à partir de la filiation et du rapport entre les sexes, à éclairer les destins du couple et de la famille auxquels sont confrontés les thérapeutes dans leur pratique. Il interroge du même coup la place du couple comme socle de la famille, analyse à cet égard le rôle de l’imaginaire dans la construction des représentations sociales. Puis il tente de comprendre de quelle manière le politico-religieux assure la domination masculine dans la constitution du couple et de la famille. L’exemple des techniques de reproduction actuelles illustrera l’idée selon laquelle la sexualité, par nature asociale, est mise au service de la reproduction des rapports sociaux. Les transformations familiales contemporaines auxquelles font face les thérapeutes sont indissociables de l’évolution des couples et reproduisent sans cesse de nouvelles normes. Pour l’auteur, l’anthropologie offre une grille de lecture sur les logiques propres au rapport social, en complémentarité des ressorts de l’inconscient tant individuel, intersubjectif que groupal. The author invites Maurice Godelier, an anthropologist of social relationships that fabricate kinship systems based on parentage and relationships between sexes, to put light on the destinies of the couple and the family whose therapists meet in their practice. At the same time, he questions the place of the couple as the base of the family, analyzes in this respect the role of the imaginary in the construction of social representations. Then, he tries to understand how politics and religious values assure the masculine domination in the constitution of the couple and the family. The example of current reproduction techniques will illustrate the idea that sexuality, by nature asocial, is put at the service of the reproduction of social relations. The contemporary family transformations that therapists face are inseparable from the evolution of couples and are constantly reproducing new norms. For the author, anthropology offers a reading grid on the logic of the social relationship, in complementarity of the springs of the unconscious as well individual, as intersubjective and group. El autor invita a Maurice Godelier, un antropólogo de las relaciones sociales que elabora sistemas de parentesco basados en la filiación y la relación entre los sexos, a aclarar los destinos de las parejas y las familias que enfrentan los terapeutas en su práctica. Al mismo tiempo, cuestiona el lugar de la pareja como base de la familia, analiza a este respecto el papel de lo imaginario en la construcción de las representaciones sociales. Luego trata de entender cómo lo político religioso asegura la dominación masculina en la constitución de la pareja y la familia. El ejemplo de las técnicas actuales de reproducción ilustrará la idea por la cual la sexualidad, por naturaleza asocial, termina poniéndose al servicio de la reproducción de las relaciones sociales. Las transformaciones familiares contemporáneas a las que se enfrentan los terapeutas son inseparables de la evolución de las parejas y reproducen constantemente nuevas normas. Para el autor, la antropología ofrece una grilla de lectura sobre la lógica de la relación social, en la complementariedad de los resortes del inconsciente tanto individual como intersubjetivo y grupal.
L’anthropologue, le couple et la famille - 2018.
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L’auteur invite Maurice Godelier, anthropologue des rapports sociaux qui fabriquent les systèmes de parenté à partir de la filiation et du rapport entre les sexes, à éclairer les destins du couple et de la famille auxquels sont confrontés les thérapeutes dans leur pratique. Il interroge du même coup la place du couple comme socle de la famille, analyse à cet égard le rôle de l’imaginaire dans la construction des représentations sociales. Puis il tente de comprendre de quelle manière le politico-religieux assure la domination masculine dans la constitution du couple et de la famille. L’exemple des techniques de reproduction actuelles illustrera l’idée selon laquelle la sexualité, par nature asociale, est mise au service de la reproduction des rapports sociaux. Les transformations familiales contemporaines auxquelles font face les thérapeutes sont indissociables de l’évolution des couples et reproduisent sans cesse de nouvelles normes. Pour l’auteur, l’anthropologie offre une grille de lecture sur les logiques propres au rapport social, en complémentarité des ressorts de l’inconscient tant individuel, intersubjectif que groupal. The author invites Maurice Godelier, an anthropologist of social relationships that fabricate kinship systems based on parentage and relationships between sexes, to put light on the destinies of the couple and the family whose therapists meet in their practice. At the same time, he questions the place of the couple as the base of the family, analyzes in this respect the role of the imaginary in the construction of social representations. Then, he tries to understand how politics and religious values assure the masculine domination in the constitution of the couple and the family. The example of current reproduction techniques will illustrate the idea that sexuality, by nature asocial, is put at the service of the reproduction of social relations. The contemporary family transformations that therapists face are inseparable from the evolution of couples and are constantly reproducing new norms. For the author, anthropology offers a reading grid on the logic of the social relationship, in complementarity of the springs of the unconscious as well individual, as intersubjective and group. El autor invita a Maurice Godelier, un antropólogo de las relaciones sociales que elabora sistemas de parentesco basados en la filiación y la relación entre los sexos, a aclarar los destinos de las parejas y las familias que enfrentan los terapeutas en su práctica. Al mismo tiempo, cuestiona el lugar de la pareja como base de la familia, analiza a este respecto el papel de lo imaginario en la construcción de las representaciones sociales. Luego trata de entender cómo lo político religioso asegura la dominación masculina en la constitución de la pareja y la familia. El ejemplo de las técnicas actuales de reproducción ilustrará la idea por la cual la sexualidad, por naturaleza asocial, termina poniéndose al servicio de la reproducción de las relaciones sociales. Las transformaciones familiares contemporáneas a las que se enfrentan los terapeutas son inseparables de la evolución de las parejas y reproducen constantemente nuevas normas. Para el autor, la antropología ofrece una grilla de lectura sobre la lógica de la relación social, en la complementariedad de los resortes del inconsciente tanto individual como intersubjetivo y grupal.
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