Figures de l'évêque idéal
Jean Chrysostome
Figures de l'évêque idéal ['Jean Chrysostome', 'Jean Damascène', 'Brottier, Laurence'] - p.
Rapprocher le Panégyrique de saint Mélèce composé par Jean Chrysostome (fin du IVe s. ap. J.-C.) et le Panégyrique de saint Jean Chrysostome écrit par Jean Damascène (début du VIIIe s. ap. J.-C.) permet de saisir la vie de la tradition littéraire grecque dans sa continuité et dans ses évolutions, aussi bien que celle de la spiritualité chrétienne. Les deux discours se font écho à travers une quête commune, celle de l'image idéale du maître spirituel. Si une communauté en pleine expansion mais en proie à des dissensions internes, au temps de Jean Chrysostome, a besoin d'une figure comme garant de son orthodoxie, la nécessité d’un référent est encore plus sensible à l’époque de Jean Damascène, tandis que le christianisme tend à devenir minoritaire par rapport à l’islam et que le grec en vient à être supplanté par l’arabe.
9782251339450
Figures de l'évêque idéal ['Jean Chrysostome', 'Jean Damascène', 'Brottier, Laurence'] - p.
Rapprocher le Panégyrique de saint Mélèce composé par Jean Chrysostome (fin du IVe s. ap. J.-C.) et le Panégyrique de saint Jean Chrysostome écrit par Jean Damascène (début du VIIIe s. ap. J.-C.) permet de saisir la vie de la tradition littéraire grecque dans sa continuité et dans ses évolutions, aussi bien que celle de la spiritualité chrétienne. Les deux discours se font écho à travers une quête commune, celle de l'image idéale du maître spirituel. Si une communauté en pleine expansion mais en proie à des dissensions internes, au temps de Jean Chrysostome, a besoin d'une figure comme garant de son orthodoxie, la nécessité d’un référent est encore plus sensible à l’époque de Jean Damascène, tandis que le christianisme tend à devenir minoritaire par rapport à l’islam et que le grec en vient à être supplanté par l’arabe.
9782251339450
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