Les hésitations de la fiction dans Roxana de Daniel Defoe
Tadié, Alexis
Les hésitations de la fiction dans Roxana de Daniel Defoe - 2002.
14
RésuméCet article part d’une confrontation entre la philosophie de la fiction, telle qu’ont pu la développer des théories pragmatiques, et Roxana. Le roman de Defoe s’ouvre sur une préface qui récuse précisément l’idée de fiction, se présentant comme récit assuré. L’analyse se porte d’abord sur le statut de cette préface. Elle se penche ensuite sur des théories contemporaines de la fiction pour souligner l’importance de ne pas considérer le roman sous l’angle de la mimesis mais plutôt sous le rapport des usages et de la contextualisation de la fiction. Au centre de Roxana se trouve un usage de la fiction par le personnage principal, marqué par le déguisement qui récuse toute identité stable. Le costume principal, oriental, permet à Defoe d’élaborer une théorie de l’exotisme, à la fois réalité économique et fiction. L’étude se termine sur les principes d’une théorie de la fiction, à l’aube du roman anglais. This essay is based on a confrontation between philosophy of fiction (based on a philosophy of language) and Roxana. Defoe’s novel opens on a preface which is apparently opposed to the very idea of fiction. The preface is analysed as a staging of the hesitation of the reader. The study then focuses on theories of fiction, and underlines the necessity of dealing with the use and contexts of the narrative, rather than with the question of mimesis. The main character makes use of fiction through disguise which cancels out any form of stable identity. The Oriental costume enables Defoe to suggest a theory of exoticism based on economic reality as well as fiction. Finally, the study outlines the principles of a theory of fiction, at a time when the English novel was not yet defined.
Les hésitations de la fiction dans Roxana de Daniel Defoe - 2002.
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RésuméCet article part d’une confrontation entre la philosophie de la fiction, telle qu’ont pu la développer des théories pragmatiques, et Roxana. Le roman de Defoe s’ouvre sur une préface qui récuse précisément l’idée de fiction, se présentant comme récit assuré. L’analyse se porte d’abord sur le statut de cette préface. Elle se penche ensuite sur des théories contemporaines de la fiction pour souligner l’importance de ne pas considérer le roman sous l’angle de la mimesis mais plutôt sous le rapport des usages et de la contextualisation de la fiction. Au centre de Roxana se trouve un usage de la fiction par le personnage principal, marqué par le déguisement qui récuse toute identité stable. Le costume principal, oriental, permet à Defoe d’élaborer une théorie de l’exotisme, à la fois réalité économique et fiction. L’étude se termine sur les principes d’une théorie de la fiction, à l’aube du roman anglais. This essay is based on a confrontation between philosophy of fiction (based on a philosophy of language) and Roxana. Defoe’s novel opens on a preface which is apparently opposed to the very idea of fiction. The preface is analysed as a staging of the hesitation of the reader. The study then focuses on theories of fiction, and underlines the necessity of dealing with the use and contexts of the narrative, rather than with the question of mimesis. The main character makes use of fiction through disguise which cancels out any form of stable identity. The Oriental costume enables Defoe to suggest a theory of exoticism based on economic reality as well as fiction. Finally, the study outlines the principles of a theory of fiction, at a time when the English novel was not yet defined.
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