Pulsion scopique et troubles alimentaires
Micheli-Rechtman, Vannina
Pulsion scopique et troubles alimentaires - 2022.
48
La question des pulsions est souvent interrogée dans les troubles alimentaires – anorexie et boulimie –, principalement la pulsion orale et rarement la pulsion scopique. Or la place de cette dernière est essentielle comme le regard, le désir et la jouissance. L’historien d’art Daniel Arasse, dans ses ouvrages et en particulier dans On n’y voit rien, nous permet de saisir la place du « voir ». Nous constatons que l’inflation contemporaine des images, en particulier dans les réseaux sociaux, perturbe notre rapport à l’image, et d’autant plus chez les sujets souffrant de troubles alimentaires qui ont des difficultés à percevoir leur corps. The question of drives is often questioned in eating disorders – anorexia and bulimia –, essentially the oral drive and rarely the scopic drive. Yet the place of the latter is essential, as is the gaze, desire and enjoyment. The art historian Daniel Arasse in his works and in particular in On n’y voit rien allows us to grasp the place of the “seeing”. We note that the contemporary inflation of the images in particular in the social networks disturb our report to the image, and all the more in the subjects suffering from eating disorders which have difficulties to perceive their body.
Pulsion scopique et troubles alimentaires - 2022.
48
La question des pulsions est souvent interrogée dans les troubles alimentaires – anorexie et boulimie –, principalement la pulsion orale et rarement la pulsion scopique. Or la place de cette dernière est essentielle comme le regard, le désir et la jouissance. L’historien d’art Daniel Arasse, dans ses ouvrages et en particulier dans On n’y voit rien, nous permet de saisir la place du « voir ». Nous constatons que l’inflation contemporaine des images, en particulier dans les réseaux sociaux, perturbe notre rapport à l’image, et d’autant plus chez les sujets souffrant de troubles alimentaires qui ont des difficultés à percevoir leur corps. The question of drives is often questioned in eating disorders – anorexia and bulimia –, essentially the oral drive and rarely the scopic drive. Yet the place of the latter is essential, as is the gaze, desire and enjoyment. The art historian Daniel Arasse in his works and in particular in On n’y voit rien allows us to grasp the place of the “seeing”. We note that the contemporary inflation of the images in particular in the social networks disturb our report to the image, and all the more in the subjects suffering from eating disorders which have difficulties to perceive their body.
Réseaux sociaux