Être chrétien et Gestalt-thérapeute ?
Legris, Benoit
Être chrétien et Gestalt-thérapeute ? - 2021.
86
La foi chrétienne, l’athéisme ou l’agnosticisme représentent des cartes du monde qui influencent l’accompagnement de nos clients. L’erreur serait de croire que l’on peut vivre ce métier comme en surplomb de cette question, sans recul critique sur son propre positionnement. L’auteur explore en quoi, pour lui, « Dieu » est au cœur de sa pratique d’accompagnement gestaltiste, dans l’accueil de la singularité de chacun, vers davantage de liberté et de vie. « Dieu » comme soutien discret, jusque dans son effacement, pour le thérapeute et pour son client. Christian faith, atheism or agnosticism represent maps of the world that influence the accompaniment of our clients. The mistake would be to believe that we can experience this profession as if we were above this question without taking a critical look at our own positioning. The author explores how, for him, “God” is at the heart of his practice of Gestalt accompaniment, in welcoming the singularity of each person, towards more freedom and life. “God” as a discreet support, even in its deletion, for the therapist and for his client.
Être chrétien et Gestalt-thérapeute ? - 2021.
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La foi chrétienne, l’athéisme ou l’agnosticisme représentent des cartes du monde qui influencent l’accompagnement de nos clients. L’erreur serait de croire que l’on peut vivre ce métier comme en surplomb de cette question, sans recul critique sur son propre positionnement. L’auteur explore en quoi, pour lui, « Dieu » est au cœur de sa pratique d’accompagnement gestaltiste, dans l’accueil de la singularité de chacun, vers davantage de liberté et de vie. « Dieu » comme soutien discret, jusque dans son effacement, pour le thérapeute et pour son client. Christian faith, atheism or agnosticism represent maps of the world that influence the accompaniment of our clients. The mistake would be to believe that we can experience this profession as if we were above this question without taking a critical look at our own positioning. The author explores how, for him, “God” is at the heart of his practice of Gestalt accompaniment, in welcoming the singularity of each person, towards more freedom and life. “God” as a discreet support, even in its deletion, for the therapist and for his client.
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