Euthanasie : la situation française
Schaerer, René
Euthanasie : la situation française - 2004.
78
Interdite en France, l’euthanasie y est cependant pratiquée de façon clandestine dans des proportions qui ne sont pas connues, plus souvent semble-t-il à l’insu du patient qu’à sa demande. Plusieurs évaluations montrent que cette pratique s’éteint dans les établissements où se développent les soins palliatifs. Si l’opinion française se révèle majoritairement favorable à la légalisation de l’euthanasie, le Comité Consultatif National d’Ethique dans son second avis sur cette question s’y est déclaré défavorable mais a proposé de modifier le Code de Procédure pénale en sorte de permettre aux magistrats de ne pas poursuivre pour homicide certains actes euthanasiques qui paraîtraient justifiés. Si l’on prend en compte la rareté des demandes quand des soins palliatifs et un accompagnement de qualité sont donnés, si l’on tient compte des mises en garde des psychanalystes sur les enjeux de l’acte euthanasique, et si l’on mesure enfin les conséquences d’un tel acte pour les survivants, l’euthanasie n’apparaît plus légitime. C’est en l’excluant résolument du champ des soins aux malades en fin de vie que le Mouvement des Soins Palliatifs a pu prendre l’essor auquel on assiste aujourd’hui. EUTHANASIA: THE SITUATION IN FRANCE Although illegal in France, euthanasia is illicitly practised in unknown proportions. It would appear, that it takes place, more often than not, unbeknown to the patient. Several studies show that the practice is dying out in institutions where palliative care exists. Although French opinion seems mostly in favour of the legalisation of euthanasia, the Comité Consultatif National d’Ethique has declared itself against it for the second time but suggests modifying the penal code procedure so that magistrates would not have to prosecute for manslaughter in certain justifiable cases of euthanasia. If one takes into account how few requests there are for euthanasia where good palliative care and high quality support exist and if we also take into account the important issues raised by French psycho-analysts with regard to euthanasia and its consequences on survivors, then there appears to be no justifiable call for it. Indeed, the French Palliative Care Movement was developed by people who decided that euthanasia should be definitely excluded from their practice.
Euthanasie : la situation française - 2004.
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Interdite en France, l’euthanasie y est cependant pratiquée de façon clandestine dans des proportions qui ne sont pas connues, plus souvent semble-t-il à l’insu du patient qu’à sa demande. Plusieurs évaluations montrent que cette pratique s’éteint dans les établissements où se développent les soins palliatifs. Si l’opinion française se révèle majoritairement favorable à la légalisation de l’euthanasie, le Comité Consultatif National d’Ethique dans son second avis sur cette question s’y est déclaré défavorable mais a proposé de modifier le Code de Procédure pénale en sorte de permettre aux magistrats de ne pas poursuivre pour homicide certains actes euthanasiques qui paraîtraient justifiés. Si l’on prend en compte la rareté des demandes quand des soins palliatifs et un accompagnement de qualité sont donnés, si l’on tient compte des mises en garde des psychanalystes sur les enjeux de l’acte euthanasique, et si l’on mesure enfin les conséquences d’un tel acte pour les survivants, l’euthanasie n’apparaît plus légitime. C’est en l’excluant résolument du champ des soins aux malades en fin de vie que le Mouvement des Soins Palliatifs a pu prendre l’essor auquel on assiste aujourd’hui. EUTHANASIA: THE SITUATION IN FRANCE Although illegal in France, euthanasia is illicitly practised in unknown proportions. It would appear, that it takes place, more often than not, unbeknown to the patient. Several studies show that the practice is dying out in institutions where palliative care exists. Although French opinion seems mostly in favour of the legalisation of euthanasia, the Comité Consultatif National d’Ethique has declared itself against it for the second time but suggests modifying the penal code procedure so that magistrates would not have to prosecute for manslaughter in certain justifiable cases of euthanasia. If one takes into account how few requests there are for euthanasia where good palliative care and high quality support exist and if we also take into account the important issues raised by French psycho-analysts with regard to euthanasia and its consequences on survivors, then there appears to be no justifiable call for it. Indeed, the French Palliative Care Movement was developed by people who decided that euthanasia should be definitely excluded from their practice.
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