L’affrontement au tennis comme terrain favorable à l’apprentissage du « vivre ensemble »
Duthu, Charlotte
L’affrontement au tennis comme terrain favorable à l’apprentissage du « vivre ensemble » - 2015.
60
Le bien-être relationnel peut-il exister entre des personnes placées en situation d’affrontement ? Jürgen Habermas soutient l’idée selon laquelle certaines formes de confrontation ont une éthique en ce qu’elles favorisent le « vivre ensemble ». Il s’agit dès lors pour nous de démontrer qu’il existe des affrontements sportifs comme le tennis professionnel, qui sont des terrains favorables à l’apprentissage du « vivre ensemble » de J. Habermas. Tennis as a way of learning to live togetherAre harmonious relations possible between opponents in a given situation ? Jürgen Habermas argued that some kinds of confrontation have their own ethics in the sense that they help people learn to live together. Our aim here is to show that this is indeed the case in some fields of sport, such as professional tennis.
L’affrontement au tennis comme terrain favorable à l’apprentissage du « vivre ensemble » - 2015.
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Le bien-être relationnel peut-il exister entre des personnes placées en situation d’affrontement ? Jürgen Habermas soutient l’idée selon laquelle certaines formes de confrontation ont une éthique en ce qu’elles favorisent le « vivre ensemble ». Il s’agit dès lors pour nous de démontrer qu’il existe des affrontements sportifs comme le tennis professionnel, qui sont des terrains favorables à l’apprentissage du « vivre ensemble » de J. Habermas. Tennis as a way of learning to live togetherAre harmonious relations possible between opponents in a given situation ? Jürgen Habermas argued that some kinds of confrontation have their own ethics in the sense that they help people learn to live together. Our aim here is to show that this is indeed the case in some fields of sport, such as professional tennis.
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