L'écart interculturel : modèle, miroir ou piège
Martino, Paul
L'écart interculturel : modèle, miroir ou piège - 2015.
8
RésuméLa situation interculturelle, à plus forte raison en situation thérapeutique, peut installer une relation étrange dans laquelle le risque majeur est d’instaurer comme essentielle la contingence des différences formelles des corps et des cultures, au détriment de l’essentiel qui se nourrit de la relation transfero-contre transférentielle et qui se joue, se noue, d’un soi à soi, d’un sujet à l’autre, à travers la souffrance ou la folie. Quelques situations cliniques particulières, intra- et interculturelles, étayent et soutiennent cette réflexion. Intercultural gap: model, mirror or trapIntercultural situations, during a therapeutic situation, to a greater extent can put in place a strange relationship where the major risk is to establish, as something essential, the contingency of formal differences of bodies and cultures at the expense of the basic essential that thrives on the relationship between transference and conter-transference. Moreover, it is played and linked from one individual self to another, through suffering and madness. Some special clinical situations, which are intra-and intercultural, underline and support this type of perspective. ResumenLa situación intercultural, con mayor motivo en situación terapéutica puede instalar una relación extraña en la que el riesgo más grande es instaurar como esencial la contingencia de las diferencias formales de los cuerpos y las culturas, en detrimento de lo esencial que se alimenta con la relación transferencia-contratransferencial y se desempeña, se anuda de uno mismo para sí mismo, de un sujeto al otro, a través del sufrimiento o la locura. Algunas situaciones particulares, intra e interculturales apoyan y sostienen esta reflexión.
L'écart interculturel : modèle, miroir ou piège - 2015.
8
RésuméLa situation interculturelle, à plus forte raison en situation thérapeutique, peut installer une relation étrange dans laquelle le risque majeur est d’instaurer comme essentielle la contingence des différences formelles des corps et des cultures, au détriment de l’essentiel qui se nourrit de la relation transfero-contre transférentielle et qui se joue, se noue, d’un soi à soi, d’un sujet à l’autre, à travers la souffrance ou la folie. Quelques situations cliniques particulières, intra- et interculturelles, étayent et soutiennent cette réflexion. Intercultural gap: model, mirror or trapIntercultural situations, during a therapeutic situation, to a greater extent can put in place a strange relationship where the major risk is to establish, as something essential, the contingency of formal differences of bodies and cultures at the expense of the basic essential that thrives on the relationship between transference and conter-transference. Moreover, it is played and linked from one individual self to another, through suffering and madness. Some special clinical situations, which are intra-and intercultural, underline and support this type of perspective. ResumenLa situación intercultural, con mayor motivo en situación terapéutica puede instalar una relación extraña en la que el riesgo más grande es instaurar como esencial la contingencia de las diferencias formales de los cuerpos y las culturas, en detrimento de lo esencial que se alimenta con la relación transferencia-contratransferencial y se desempeña, se anuda de uno mismo para sí mismo, de un sujeto al otro, a través del sufrimiento o la locura. Algunas situaciones particulares, intra e interculturales apoyan y sostienen esta reflexión.
Réseaux sociaux