Les transplantations forcées au Darfour : dernier avatar du peuplement soudanais ou nouveau mode de gestion du territoire ?
Lavergne, Marc
Les transplantations forcées au Darfour : dernier avatar du peuplement soudanais ou nouveau mode de gestion du territoire ? - 2007.
37
RésuméLa crise du Darfour est la dernière manifestation d’une histoire du Soudan qui se répète avec le territoire et son peuplement comme enjeux. Tantôt le besoin en main d’œuvre, tantôt la volonté de contrôler les ressources, des meilleures terres jusqu’au pétrole, ont conduit les détenteurs du pouvoir à mener des politiques de peuplement qui ont pu aller de l’importation jusqu’à l’extermination. Les « fils du pays », minoritaires, assurent ainsi leur prééminence. Si l’islam a été un moyen de mobilisation, la base de l’identité ainsi affirmée est étroitement tribale. Darfour crisis is the last event of a repetitive Sudanese history through the territory and people stakes. Sometimes labour need or sometimes control over means (land, water, oil) drive the power to people settlement, from import of slaves to extermination. That is the way used by the “land sons ”, minority of sudanese people, to preserve their power. If islam was a lever, identity basis is narrowly tribal.
Les transplantations forcées au Darfour : dernier avatar du peuplement soudanais ou nouveau mode de gestion du territoire ? - 2007.
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RésuméLa crise du Darfour est la dernière manifestation d’une histoire du Soudan qui se répète avec le territoire et son peuplement comme enjeux. Tantôt le besoin en main d’œuvre, tantôt la volonté de contrôler les ressources, des meilleures terres jusqu’au pétrole, ont conduit les détenteurs du pouvoir à mener des politiques de peuplement qui ont pu aller de l’importation jusqu’à l’extermination. Les « fils du pays », minoritaires, assurent ainsi leur prééminence. Si l’islam a été un moyen de mobilisation, la base de l’identité ainsi affirmée est étroitement tribale. Darfour crisis is the last event of a repetitive Sudanese history through the territory and people stakes. Sometimes labour need or sometimes control over means (land, water, oil) drive the power to people settlement, from import of slaves to extermination. That is the way used by the “land sons ”, minority of sudanese people, to preserve their power. If islam was a lever, identity basis is narrowly tribal.
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