La tolérance comme masque de la haine du théâtre (Italie, XVIIe siècle)
Filippi, Bruna
La tolérance comme masque de la haine du théâtre (Italie, XVIIe siècle) - 2019.
11
Au début du XVIIe siècle, le succès des comédiens dell’arte leur vaut des accusations d’immoralité. Pour les contrer, ils publient des traités sur leur art. Dans son Della christiana moderazione del theatro, le jésuite Ottonelli propose une compréhension tolérante de ce théâtre, fondée sur la règle ad evitandum majus malum. Cette tolérance masque une forte hostilité aux dispositifs perceptifs et aux usages pervers du langage théâtral, tout en suggérant aux chrétiens des formes de restriction mentale pour atteindre le salut. At the beginning of the 17 th century, to counter accusations of immorality due to their growing success, the comici dell’arte publish treatises on their art. In his Della christiana moderazione del theatro, the Jesuit Ottonelli proposes a tolerant understanding of this theatre, based on the principle ad evitandum majus malum. This tolerance hides a strong hostility to the modes of perception and perverse use of language while proposing forms of mental reservation to ensure one’s salvation.
La tolérance comme masque de la haine du théâtre (Italie, XVIIe siècle) - 2019.
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Au début du XVIIe siècle, le succès des comédiens dell’arte leur vaut des accusations d’immoralité. Pour les contrer, ils publient des traités sur leur art. Dans son Della christiana moderazione del theatro, le jésuite Ottonelli propose une compréhension tolérante de ce théâtre, fondée sur la règle ad evitandum majus malum. Cette tolérance masque une forte hostilité aux dispositifs perceptifs et aux usages pervers du langage théâtral, tout en suggérant aux chrétiens des formes de restriction mentale pour atteindre le salut. At the beginning of the 17 th century, to counter accusations of immorality due to their growing success, the comici dell’arte publish treatises on their art. In his Della christiana moderazione del theatro, the Jesuit Ottonelli proposes a tolerant understanding of this theatre, based on the principle ad evitandum majus malum. This tolerance hides a strong hostility to the modes of perception and perverse use of language while proposing forms of mental reservation to ensure one’s salvation.
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