« Histoires de soi, récits pour l'autre »
Costantini, Michel
« Histoires de soi, récits pour l'autre » - 2010.
64
RésuméL’histoire est un passage d’un « Je-vrai » à un « Il-vrai » au travers d’un « On-vrai », où la question de qui se tient derrière ce « on » et de sa capacité à assumer un « nous » détermine le passage au « Il-vrai » – avec le risque qu’un « Je-vrai » peut se déguiser en « Il-vrai » en restreignant l’accès au « On », et en tout cas peut toujours être lu ainsi. La lecture d’ Histoire de l’autre au moyen du filtre de l’histoire et de la pensée politique grecques permet de le voir comme une étape dans la construction d’un « nous » rassemblant ce qui ne sont pour le moment que deux « on »... Narratives of the Self, Stories for the OtherHistory is a passage from an « I-truth » to a « He-truth » through an « Ustruth » where the nature of who resides in the us, and the capacity for it to an assumed « We-truth », determines the transformation into a « He-truth » - with the pitfall that an « I-truth » can disguise as a « He-truth » by restricting its « Us » aspects, and anyway be read as such. Reading Learning Each Other’s Historical Narrative through the prism of Greek history and political thought enables it to be seen as a step in the direction of the constitution of a « we » encompassing what are as yet two « us »’s...
« Histoires de soi, récits pour l'autre » - 2010.
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RésuméL’histoire est un passage d’un « Je-vrai » à un « Il-vrai » au travers d’un « On-vrai », où la question de qui se tient derrière ce « on » et de sa capacité à assumer un « nous » détermine le passage au « Il-vrai » – avec le risque qu’un « Je-vrai » peut se déguiser en « Il-vrai » en restreignant l’accès au « On », et en tout cas peut toujours être lu ainsi. La lecture d’ Histoire de l’autre au moyen du filtre de l’histoire et de la pensée politique grecques permet de le voir comme une étape dans la construction d’un « nous » rassemblant ce qui ne sont pour le moment que deux « on »... Narratives of the Self, Stories for the OtherHistory is a passage from an « I-truth » to a « He-truth » through an « Ustruth » where the nature of who resides in the us, and the capacity for it to an assumed « We-truth », determines the transformation into a « He-truth » - with the pitfall that an « I-truth » can disguise as a « He-truth » by restricting its « Us » aspects, and anyway be read as such. Reading Learning Each Other’s Historical Narrative through the prism of Greek history and political thought enables it to be seen as a step in the direction of the constitution of a « we » encompassing what are as yet two « us »’s...
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