Revitalisation d'une langue post-vernaculaire en pays rama (Nicaragua)
Pivot, Bénédicte
Revitalisation d'une langue post-vernaculaire en pays rama (Nicaragua) - 2013.
52
À partir d’une analyse des discours de différents acteurs communautaires, experts ou institutionnels, cet article interroge le sens de la revitalisation linguistique d’une langue indigène du Nicaragua qui n’est plus transmise aux jeunes générations depuis un siècle. Il révèle que cette langue, au statut de langue post vernaculaire dans son rôle symbolique de langue étendard d’une identité ethnique sans arrêt renégociée, a une portée significative plus importante dans sa mise en scène, sociale et économique, que dans sa pratique langagière en soit. Il s’agit ici de comprendre pourquoi les questions linguistiques ont pu acquérir localement une importance centrale dans le cadre de revendications sociales plus larges, pour la perdre par la suite au gré des modifications dans la répartition du pouvoir matériel et symbolique. Revitalizing a Post-Vernacular Language in the Rama Region (Nicaragua) Based on the analysis of the discourse of different types of social actors, this article raises questions regarding the revitalisation process of Rama, an indigenous language of Nicaragua that is no longer passed on to children. Concentrating on the various roles that the language occupies in the community, I show that as a post-vernacular language, the symbolic functions of Rama, and their constant renegotiations, are now more important than its actual practice as an everyday language. As a symbolic resource, the language is variously appropriated by several social groups to sustain a number of social demands and positions.
Revitalisation d'une langue post-vernaculaire en pays rama (Nicaragua) - 2013.
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À partir d’une analyse des discours de différents acteurs communautaires, experts ou institutionnels, cet article interroge le sens de la revitalisation linguistique d’une langue indigène du Nicaragua qui n’est plus transmise aux jeunes générations depuis un siècle. Il révèle que cette langue, au statut de langue post vernaculaire dans son rôle symbolique de langue étendard d’une identité ethnique sans arrêt renégociée, a une portée significative plus importante dans sa mise en scène, sociale et économique, que dans sa pratique langagière en soit. Il s’agit ici de comprendre pourquoi les questions linguistiques ont pu acquérir localement une importance centrale dans le cadre de revendications sociales plus larges, pour la perdre par la suite au gré des modifications dans la répartition du pouvoir matériel et symbolique. Revitalizing a Post-Vernacular Language in the Rama Region (Nicaragua) Based on the analysis of the discourse of different types of social actors, this article raises questions regarding the revitalisation process of Rama, an indigenous language of Nicaragua that is no longer passed on to children. Concentrating on the various roles that the language occupies in the community, I show that as a post-vernacular language, the symbolic functions of Rama, and their constant renegotiations, are now more important than its actual practice as an everyday language. As a symbolic resource, the language is variously appropriated by several social groups to sustain a number of social demands and positions.
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