Une philosophie de l’abandon, comme principe vital du monde et de la vie consacrée
Leleu, Moïsa
Une philosophie de l’abandon, comme principe vital du monde et de la vie consacrée - 2022.
2
Les temps que nous vivons réclament une foi intelligente, audacieuse, osant se confronter aux défis que le monde ne cesse de lui présenter. C’est précisément sur ce terrain, difficile, exigeant, stimulant, que Foucauld Giuliani, jeune professeur de philosophie et co-fondateur du Dorothy, café associatif à Paris, convie son lecteur, sans craindre de l’entraîner dans une pensée qui peut paraître complexe, privilégiant habituellement la contradiction – ou la contrariété – à la conciliation. The times in which we live call for an intelligent, audacious faith, daring to confront the challenges that the world never ceases to present. It is precisely on this difficult, demanding, stimulating ground, that Foucauld Giuliani, young professor of philosophy and co-founder of the Dorothy café at Paris, invites his readers to fearless engage in a way of thinking which can appear complex, usually privileging the contradiction – or the contrariety – to the conciliation.
Une philosophie de l’abandon, comme principe vital du monde et de la vie consacrée - 2022.
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Les temps que nous vivons réclament une foi intelligente, audacieuse, osant se confronter aux défis que le monde ne cesse de lui présenter. C’est précisément sur ce terrain, difficile, exigeant, stimulant, que Foucauld Giuliani, jeune professeur de philosophie et co-fondateur du Dorothy, café associatif à Paris, convie son lecteur, sans craindre de l’entraîner dans une pensée qui peut paraître complexe, privilégiant habituellement la contradiction – ou la contrariété – à la conciliation. The times in which we live call for an intelligent, audacious faith, daring to confront the challenges that the world never ceases to present. It is precisely on this difficult, demanding, stimulating ground, that Foucauld Giuliani, young professor of philosophy and co-founder of the Dorothy café at Paris, invites his readers to fearless engage in a way of thinking which can appear complex, usually privileging the contradiction – or the contrariety – to the conciliation.
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