Des ennemis, un ennemi : l'amalgame hitlérien
Ayçoberry, Pierre
Des ennemis, un ennemi : l'amalgame hitlérien - 2002.
65
Résumé Le fantasme du Juif universel, maître à la fois du capitalisme occidental et du bolchevisme oriental, a été développé par Hitler à partir de 1919-1920 et n?a cessé ensuite, jusqu?à ses derniers jours, de légitimer ses expressions de haine et sa politique de génocide. Ce discours sur la menace de l'ennemi unique, éternel et omniprésent, n?aurait pu être transposé dans la pratique s?il n?avait été adopté par les trois types d?antisémites allemands, les activistes de la force brutale, les conservateurs plus ou moins réticents et les penseurs-bourreaux SS. Hitler?s fantastic ideas on the devilish role of the Jew in world history as master of Western Capitalism and Asiatic Bolshevism were probably impressed on him during the revolutionary weeks of spring 1919 in Munich and never left his mind afterwards until his death. That they could eventually be put into practice was due to the partnership of three mainstreams of German antisemitism, viz. rowdies fot physical action, conservatives for more or less reluctant complicity, and the super-elite of SS academics for « scientific » legitimation and mass execution.
Des ennemis, un ennemi : l'amalgame hitlérien - 2002.
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Résumé Le fantasme du Juif universel, maître à la fois du capitalisme occidental et du bolchevisme oriental, a été développé par Hitler à partir de 1919-1920 et n?a cessé ensuite, jusqu?à ses derniers jours, de légitimer ses expressions de haine et sa politique de génocide. Ce discours sur la menace de l'ennemi unique, éternel et omniprésent, n?aurait pu être transposé dans la pratique s?il n?avait été adopté par les trois types d?antisémites allemands, les activistes de la force brutale, les conservateurs plus ou moins réticents et les penseurs-bourreaux SS. Hitler?s fantastic ideas on the devilish role of the Jew in world history as master of Western Capitalism and Asiatic Bolshevism were probably impressed on him during the revolutionary weeks of spring 1919 in Munich and never left his mind afterwards until his death. That they could eventually be put into practice was due to the partnership of three mainstreams of German antisemitism, viz. rowdies fot physical action, conservatives for more or less reluctant complicity, and the super-elite of SS academics for « scientific » legitimation and mass execution.
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