Servitudes et temps de guerre (1480) : Notre-Dame de Pamele (Maagdendale) et ses fermes d'Ellezelles et de Flobecq
Cauchies, Jean-Marie
Servitudes et temps de guerre (1480) : Notre-Dame de Pamele (Maagdendale) et ses fermes d'Ellezelles et de Flobecq - 2004.
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Un document du temps de Maximilien d’Autriche et Marie de Bourgogne vient éclairer le « vécu » de très anciens usages. La communauté des religieuses cisterciennes de Maagdendale (Val des Vierges) à Pamele (Audenarde, Flandre) obtient de transférer sur une de ses exploitations agricoles, à Flobecq (Hainaut), des servitudes affectant une autre court, située dans le village voisin d’Ellezelles. Il s’agit de prestations relatives au droit de gîte, dont peuvent bénéficier des chasseurs au service des princes, et à des fournitures de chariot et d’une échelle pour les besoins de l’armée ou l’exercice de la justice locale. La détérioration des bâtiments et le déclin économique de la ferme d’Ellezelles semblent dus à un état de guerre présent autant que passé. Une institution ecclésiastique assume ici la continuité de pratiques pour lesquelles les princes territoriaux se sont assuré toujours davantage priorité ou monopole. A document dating back to the times of Maximilian of Austria and Mary of Burgundy helps to illustrate how very ancient uses were actually experienced. The Maagendale (Val des Vierges) community of Cistercian sisters in Pamele (Audenarde, Flanders) is granted the right to transfer on one of their farming possessions, in Flobecq (Hainault), constraints bound to another of their farms, situated in the neighbouring village of Ellezelles. They consist in services connected to the lodging rights, which hunters at the service of the princes can benefit from, and to the supply of chariots and a ladder for the needs of the army or the enforcement of local justice. The poor state of repair of the Ellezelles farm-buildings and its economic decline seem to be the result of a current and past state of war. A church institution takes care here of the continuity of practices for which local princes have managed to give themselves an ever-growing priority or monopoly.
Servitudes et temps de guerre (1480) : Notre-Dame de Pamele (Maagdendale) et ses fermes d'Ellezelles et de Flobecq - 2004.
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Un document du temps de Maximilien d’Autriche et Marie de Bourgogne vient éclairer le « vécu » de très anciens usages. La communauté des religieuses cisterciennes de Maagdendale (Val des Vierges) à Pamele (Audenarde, Flandre) obtient de transférer sur une de ses exploitations agricoles, à Flobecq (Hainaut), des servitudes affectant une autre court, située dans le village voisin d’Ellezelles. Il s’agit de prestations relatives au droit de gîte, dont peuvent bénéficier des chasseurs au service des princes, et à des fournitures de chariot et d’une échelle pour les besoins de l’armée ou l’exercice de la justice locale. La détérioration des bâtiments et le déclin économique de la ferme d’Ellezelles semblent dus à un état de guerre présent autant que passé. Une institution ecclésiastique assume ici la continuité de pratiques pour lesquelles les princes territoriaux se sont assuré toujours davantage priorité ou monopole. A document dating back to the times of Maximilian of Austria and Mary of Burgundy helps to illustrate how very ancient uses were actually experienced. The Maagendale (Val des Vierges) community of Cistercian sisters in Pamele (Audenarde, Flanders) is granted the right to transfer on one of their farming possessions, in Flobecq (Hainault), constraints bound to another of their farms, situated in the neighbouring village of Ellezelles. They consist in services connected to the lodging rights, which hunters at the service of the princes can benefit from, and to the supply of chariots and a ladder for the needs of the army or the enforcement of local justice. The poor state of repair of the Ellezelles farm-buildings and its economic decline seem to be the result of a current and past state of war. A church institution takes care here of the continuity of practices for which local princes have managed to give themselves an ever-growing priority or monopoly.
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