La peine de mort, une atteinte abominable à la dignité humaine
Petit, Jean-François
La peine de mort, une atteinte abominable à la dignité humaine - 2023.
9
La lutte contre la peine de mort est inachevée. À partir des analyses d’Albert Camus, on peut actualiser les fausses justifications de son maintien, en montrant sa puissance de déshumanisation. Il est aujourd’hui nécessaire de mieux tenir compte des mobiles et des contextes culturels, tout autant que la gouvernementalité des États non abolitionnistes. Le réflexe humaniste doit être complété par la réflexion sur des formes de construction de sociétés justes, plus centrées sur la prévention que la répression par la peine de mort. The fight against the death penalty is incomplete. From the analyses of Albert Camus, we can update the false justifications for its maintenance, showing its power of dehumanization. It is now necessary to take better account of cultural motives and contexts as well as the governmentality of non-abolitionist states. The humanist reflex must be complemented by reflection on forms of construction of just societies, more focused on prevention than repression by capital punishment.
La peine de mort, une atteinte abominable à la dignité humaine - 2023.
9
La lutte contre la peine de mort est inachevée. À partir des analyses d’Albert Camus, on peut actualiser les fausses justifications de son maintien, en montrant sa puissance de déshumanisation. Il est aujourd’hui nécessaire de mieux tenir compte des mobiles et des contextes culturels, tout autant que la gouvernementalité des États non abolitionnistes. Le réflexe humaniste doit être complété par la réflexion sur des formes de construction de sociétés justes, plus centrées sur la prévention que la répression par la peine de mort. The fight against the death penalty is incomplete. From the analyses of Albert Camus, we can update the false justifications for its maintenance, showing its power of dehumanization. It is now necessary to take better account of cultural motives and contexts as well as the governmentality of non-abolitionist states. The humanist reflex must be complemented by reflection on forms of construction of just societies, more focused on prevention than repression by capital punishment.
Réseaux sociaux