Otro, igual, común
de Saint Aubert, Emmanuel
Otro, igual, común - 2022.
30
Examinamos aquí cómo Merleau-Ponty, en estrecha relación con su concepción personal del ser, aborda ciertos temas iniciados por Lévinas: el deseo, la trascendencia, la alteridad, la responsabilidad... Marcada por una gran atención al mundo percibido, su ontología subraya la negatividad del ser como resorte de nuestro nacimiento y convivencia. Indefinido y relativo, resistente y solidario, el ser trabaja en nuestra carne en una dialéctica de limitación y apertura, hasta liberarnos de la ambivalencia que obstaculiza nuestras relaciones y conceptos. Esta ontología, rica en virtualidades éticas, se opone a Sartre, es incompatible con Heidegger, y contrasta fuertemente con Lévinas, incluso con la lectura que este último pudiera hacer.
Otro, igual, común - 2022.
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Examinamos aquí cómo Merleau-Ponty, en estrecha relación con su concepción personal del ser, aborda ciertos temas iniciados por Lévinas: el deseo, la trascendencia, la alteridad, la responsabilidad... Marcada por una gran atención al mundo percibido, su ontología subraya la negatividad del ser como resorte de nuestro nacimiento y convivencia. Indefinido y relativo, resistente y solidario, el ser trabaja en nuestra carne en una dialéctica de limitación y apertura, hasta liberarnos de la ambivalencia que obstaculiza nuestras relaciones y conceptos. Esta ontología, rica en virtualidades éticas, se opone a Sartre, es incompatible con Heidegger, y contrasta fuertemente con Lévinas, incluso con la lectura que este último pudiera hacer.
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