Normas de género y matrimonio en la novela: de Burney a Souza
Vanoflen, Laurence
Normas de género y matrimonio en la novela: de Burney a Souza - 2023.
53
El ejemplo de un cuento de Marmontel permite a la historiadora Anne Verjus sugerir el papel desempeñado por la ficción al final del Antiguo Régimen, para provocar una revolución en la moral e imponer un nuevo modelo, basado en la indivisible unidad de intereses de la pareja (Le Bon mari. Une histoire politique des hommes et des femmes à l’époque révolutionnaire, Fayard, 2010). Para medir la reacción de las mujeres a este modelo, propongo estudiar la reescritura casi diametralmente opuesta de una novela de Frances Burney, Camilla, publicada en 1796, por dos novelistas femeninas en Francia y Suiza: Isabelle de Gélieu (ayudada por Isabelle de Charrière) en Louise et Albert ou le danger d'être trop exigeant (1803), y Adélaïde de Souza, en la más conformista Charles et Marie (1802). La primera desafía el estereotipo del amante censor, encarnación de la razón infalible, y trastoca la lógica de género de las convenciones narrativas. Este último adopta el punto de vista masculino para describir, en Marie, a un ideal femenino de sumisión, que encarna el nuevo modelo de conyugalismo, en el que «se supone que los conflictos se resuelven mediante la autoridad de uno y la sumisión voluntaria del otro» (A. Verjus).
Normas de género y matrimonio en la novela: de Burney a Souza - 2023.
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El ejemplo de un cuento de Marmontel permite a la historiadora Anne Verjus sugerir el papel desempeñado por la ficción al final del Antiguo Régimen, para provocar una revolución en la moral e imponer un nuevo modelo, basado en la indivisible unidad de intereses de la pareja (Le Bon mari. Une histoire politique des hommes et des femmes à l’époque révolutionnaire, Fayard, 2010). Para medir la reacción de las mujeres a este modelo, propongo estudiar la reescritura casi diametralmente opuesta de una novela de Frances Burney, Camilla, publicada en 1796, por dos novelistas femeninas en Francia y Suiza: Isabelle de Gélieu (ayudada por Isabelle de Charrière) en Louise et Albert ou le danger d'être trop exigeant (1803), y Adélaïde de Souza, en la más conformista Charles et Marie (1802). La primera desafía el estereotipo del amante censor, encarnación de la razón infalible, y trastoca la lógica de género de las convenciones narrativas. Este último adopta el punto de vista masculino para describir, en Marie, a un ideal femenino de sumisión, que encarna el nuevo modelo de conyugalismo, en el que «se supone que los conflictos se resuelven mediante la autoridad de uno y la sumisión voluntaria del otro» (A. Verjus).
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