“Rostros extremos: entre ficción y real”. Una tentativa de análisis contratransferencial frente a la deformación facial de las personas con cánceres maxilofaciales
Voulgari, Alexandra
“Rostros extremos: entre ficción y real”. Una tentativa de análisis contratransferencial frente a la deformación facial de las personas con cánceres maxilofaciales - 2024.
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El rostro desfigurado de las personas hospitalizadas con cánceres maxilofaciales no devuelve las señales de reconocimiento esperadas clásicamente en una interacción. Entre humano e inhumano, entre forma familiar y amorfa, la cara desfigurada es una cara de espanto que ya no tiene la flexibilidad de la carne original. En estas situaciones el clínico se encuentra directamente confrontado “al revés del rostro”. Frente a estas caras deformadas que podrían evocar, a nivel representativo, en la mente del que observa, la figura del monstruo, trataremos de conectar la figura mítica de Medusa. ¿Cómo puede el clínico evitar el riesgo de colapso frente a estos rostros medusantes? ¿Cómo impedir que “la cabeza de la Medusa” venga a amenazarlo? ¿Cómo ir más allá de ese momento de conmoción para poder hacer que el encuentro clínico sea posible y poder llevar a cabo una entrevista que se muestre terapéutica para estos sujetos? Apoyándonos en el mito de Perseo, trataremos de hacer un paralelo con la figura del clínico de orientación analítica. Postularemos de esta forma algunas hipótesis sobre una nueva puesta en circulación de la cadena fantasmal y sobre el nacimiento de posibilidades de encuentro con estos sujetos.
“Rostros extremos: entre ficción y real”. Una tentativa de análisis contratransferencial frente a la deformación facial de las personas con cánceres maxilofaciales - 2024.
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El rostro desfigurado de las personas hospitalizadas con cánceres maxilofaciales no devuelve las señales de reconocimiento esperadas clásicamente en una interacción. Entre humano e inhumano, entre forma familiar y amorfa, la cara desfigurada es una cara de espanto que ya no tiene la flexibilidad de la carne original. En estas situaciones el clínico se encuentra directamente confrontado “al revés del rostro”. Frente a estas caras deformadas que podrían evocar, a nivel representativo, en la mente del que observa, la figura del monstruo, trataremos de conectar la figura mítica de Medusa. ¿Cómo puede el clínico evitar el riesgo de colapso frente a estos rostros medusantes? ¿Cómo impedir que “la cabeza de la Medusa” venga a amenazarlo? ¿Cómo ir más allá de ese momento de conmoción para poder hacer que el encuentro clínico sea posible y poder llevar a cabo una entrevista que se muestre terapéutica para estos sujetos? Apoyándonos en el mito de Perseo, trataremos de hacer un paralelo con la figura del clínico de orientación analítica. Postularemos de esta forma algunas hipótesis sobre una nueva puesta en circulación de la cadena fantasmal y sobre el nacimiento de posibilidades de encuentro con estos sujetos.
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