Damaris Masham ante los filósofos
Hutton, Sarah
Damaris Masham ante los filósofos - 2024.
98
Este artículo analiza la filosofía de Damaris Masham (nacida como Damaris Cudworth) (1658-1708), que dialogó con varios filósofos de su época en sus dos libros y en sus cartas. Entre sus interlocutores filosóficos se encontraban no solo grandes filósofos canónicos (John Locke, Nicolas Malebranche, Gottfried Wilhelm Leibniz), sino también filósofos hoy considerados «menores» (John Norris y Ralph Cudworth), así como, más indirectamente, Pierre Bayle y Mary Astell. La mayor parte del análisis aquí realizado se centrará en su discusión con Locke y Cudworth, pero también se abordará su relación con Malebranche y Norris. Trazo su relación con Locke y Cudworth para aclarar su posición filosófica frente a estos interlocutores, y para cuestionar el valor de una historia de la filosofía cuyos parámetros se han establecido sin tener en cuenta la contribución de las mujeres; en este caso, se trata de cuestionar la utilidad del «empirismo» y el «racionalismo» como categorías clasificatorias.
Damaris Masham ante los filósofos - 2024.
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Este artículo analiza la filosofía de Damaris Masham (nacida como Damaris Cudworth) (1658-1708), que dialogó con varios filósofos de su época en sus dos libros y en sus cartas. Entre sus interlocutores filosóficos se encontraban no solo grandes filósofos canónicos (John Locke, Nicolas Malebranche, Gottfried Wilhelm Leibniz), sino también filósofos hoy considerados «menores» (John Norris y Ralph Cudworth), así como, más indirectamente, Pierre Bayle y Mary Astell. La mayor parte del análisis aquí realizado se centrará en su discusión con Locke y Cudworth, pero también se abordará su relación con Malebranche y Norris. Trazo su relación con Locke y Cudworth para aclarar su posición filosófica frente a estos interlocutores, y para cuestionar el valor de una historia de la filosofía cuyos parámetros se han establecido sin tener en cuenta la contribución de las mujeres; en este caso, se trata de cuestionar la utilidad del «empirismo» y el «racionalismo» como categorías clasificatorias.
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