Analyse d'un projet d'aide au développement organisé par une association locale d'handicapés moteurs de Ouahigouya : la Handicourse solidaire
Endress, Pauline
Analyse d'un projet d'aide au développement organisé par une association locale d'handicapés moteurs de Ouahigouya : la Handicourse solidaire - 2011.
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RésuméCet article est basé sur une enquête ethnographique de terrain, portant sur un événement de sensibilisation au handicap qui s’est déroulé au Burkina Faso en décembre 2008. L’étude de l’organisation et du déroulement de la Handicourse solidaire met en évidence son caractère ambivalent, dans le sens où on observe la production simultanée d’effets souhaités et d’effets pervers. L’analyse des concours sportifs et d’artisanat organisés dans les villages-étapes souligne les limites de la sensibilisation des populations locales et des acteurs politiques : les compétences des personnes handicapées n’ont été mises en valeur qu’au travers de la diffusion d’une image idéalisée de leur corps. De plus, si la Handicourse solidaire semble être le produit d’un mouvement associatif local en émergence, nous avons montré que les relations sociales ont fonctionné en pratique sur le mode de la solidarité communautaire, dans une logique du donnant/donnant. L’organisateur principal de la course, Aly Zoromé, s’est ainsi vu placé en situation de dette du fait de son incapacité à compenser financièrement l’investissement bénévole des participants. Cependant, nous avons mis en évidence sa capacité à résister efficacement aux tentatives de mise sous tutelle de l’association de solidarité internationale du Nord, principal financeur du projet, ce qui lui a permis de conserver une certaine marge de liberté dans la gestion du budget de la Handicourse solidaire. Analysis of a development assistance project organized by a local association of physically disabled people in Ouahigouya: the supportive HandiraceThis article is based on an ethnographic fieldwork survey that deals with an event aiming at making people aware of the problem of handicap which took place in Burkina Faso in December 2008.The study of the organization and the development of the supportive Handirace highlights its ambivalent character in the sense that it shows the combination of both desired effects and negative side-effects. The analysis of athletic as well as craft contests organized in stopover villages underlines the limits of the awareness of the local populations and their political leaders: the disabled people’s skills have been highlighted only through showing an idealized image of their body. Moreover, if the supportive Handirace appears as the product of emerging local organizations, we have shown that social relations have, from a practical point of view, worked on the concept of community solidarity according to the pattern of give and take. The main organizer of the race, Aly Zoromé, has been placed in a situation of debt since he couldn’t finance the volunteer investment of the participants. However, we have emphasized his ability to resist efficiently to the attempted takeover by the Northern international solidarity association which was the main sponsor of the project, a resistance which enabled him to keep quite a decent part of autonomy in the dealing of the budget of the supportive Handirace. ResumenEste artículo esta basado en una investigación etnográfica de terreno, sobre un evento de sensibilización de la discapacidad que se desarrolló en Burkina Faso en diciembre 2008. El estudio de la organización y del desarrollo de la Carrera Handi solidaria pone en evidencia su carácter ambivalente, en el sentido en el que se observa la producción simultánea de efectos deseados y efectos perversos. En el análisis de los concursos deportivos y de artesanía organizados en los pueblos-etapas, resaltan los límites de la sensibización de las poblaciones locales y de los actores políticos: las competencias de las personas discapacitadas se valoraron a través de la difusión de una imágen idealizada de sus cuerpos. Además, si la Handicourse solidaria parece ser el producto de un movimiento asociativo local emergente, hemos mostrado que las relaciones sociales han funcionado en la práctica sobre el modo de la solidaridad comunitaria, en una lógica de dando/dando. El organizador principal de la carrera, Aly Zoromé, se vió en una situación de endeudamiento por el hecho de su incapacidad de compensar financieramente el involucramiento del voluntariado de los participantes. Sin embargo ; pusimos en evidencia su capacidad de resistir eficazmente a las tentativas de tutela por parte de la asociación de solidaridad internacional del Norte, principal financista del proyecto; lo que le permitió conservar un cierto margen de libertad en la gestión del financiamiento de la Handicourse solidaria. ZusammenfassungDieser Artikel basiert auf einer ethnografischen Feldstudie zu einer Veranstaltung, bei der es um die Sensibilisierung für die Bedürfnisse von Menschen mit Behinderungen geht und die im Dezember 2008 in Burkina Faso stattfand. Die Untersuchung der Organisation und des Ablaufes der Solidarveranstaltung “Handicourse” zeigt ihren ambivalenten Charakter, d.h. die Erzeugung erwünschter aber auch unerwünschter Effekte. Die Analyse der sportlichen und handwerklichen Wettbewerbe in den einzelnen Etappendörfern unterstreicht die Grenze der Sensibilisierung bei der lokalen Bevölkerung und den Politikern: die Kompetenzen der Personen mit Behinderung wurden einzig durch die Verbreitung eines idealisierten Körperbildes vermittelt. Zudem, wenn auch das Solidaritätsrennen “Handicourse” das Produkt einer aufstrebenden lokalen Vereinsbewegung zu sein scheint, konnten wir zeigen, dass die sozialen Beziehungen in der Praxis nach dem Modus der kommunitären Solidarität funktionieren, nach einer Logik des gegenseitigen Gebens. Der Hauptorganisator des Rennens, Aly Zoromé, fand sich so in einer Situation des Schuldners, da er die freiwilligen Investitionen der Teilnehmer nicht zurückzahlen konnte. Aber wir haben gezeigt, dass er wirkungsvoll den Versuchungen der Bevormundung durch den internationalen Solidaritätsverband des Nordens, den Hauptfinancier des Projekts, widerstehen konnte. Das erlaubte es ihm, einen gewissen Freiraum bei der Finanzverwaltung des Solidaritätsrennens “Handicourse” zu wahren. RiassuntoQuest’articolo è basato su una ricerca etnografica di campo, su un avvenimento di sensibilizzazione all’handicap che si è svolto nel Burkina Faso nel dicembre 2008. Lo studio dell’organizzazione e dello svolgimento della Handicourse solidaire evidenzia il suo carattere ambivalente, nel senso in cui si osserva la produzione simultanea di effetti auspicati e di effetti perversi. L’analisi dei concorsi sportivi e di artigianato organizzati nei villaggi-tappa sottolinea i limiti della sensibilizzazione delle popolazioni locali e degli attori politici: le competenze delle persone disabili non sono state valorizzate che attraverso la diffusione di un’immagine idealizzata del loro corpo. Di più, se la Handicourse solidaire sembra essere il prodotto di un movimento associativo locale emergente, abbiamo mostrato che le relazioni sociali hanno funzionato in pratica sul modo della solidarietà comunitaria, in una logica del dare/avere ( do ut des). L’organizzatore principale della corsa, Aly Zoromé, si è così visto messo in situazione di debito a causa della sua incapacità a compensare finanziariamente l’investimento volontario dei partecipanti. Tuttavia, abbiamo evidenziato la sua capacità a resistere efficacemente ai tentativi di messa sotto tutela dell’associazione di solidarietà internazionale del Nord, principale finanziatrice del progetto, ciò che gli ha permesso di conservare un certo margine di libertà nella gestione del budget della Handicourse solidaire.
Analyse d'un projet d'aide au développement organisé par une association locale d'handicapés moteurs de Ouahigouya : la Handicourse solidaire - 2011.
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RésuméCet article est basé sur une enquête ethnographique de terrain, portant sur un événement de sensibilisation au handicap qui s’est déroulé au Burkina Faso en décembre 2008. L’étude de l’organisation et du déroulement de la Handicourse solidaire met en évidence son caractère ambivalent, dans le sens où on observe la production simultanée d’effets souhaités et d’effets pervers. L’analyse des concours sportifs et d’artisanat organisés dans les villages-étapes souligne les limites de la sensibilisation des populations locales et des acteurs politiques : les compétences des personnes handicapées n’ont été mises en valeur qu’au travers de la diffusion d’une image idéalisée de leur corps. De plus, si la Handicourse solidaire semble être le produit d’un mouvement associatif local en émergence, nous avons montré que les relations sociales ont fonctionné en pratique sur le mode de la solidarité communautaire, dans une logique du donnant/donnant. L’organisateur principal de la course, Aly Zoromé, s’est ainsi vu placé en situation de dette du fait de son incapacité à compenser financièrement l’investissement bénévole des participants. Cependant, nous avons mis en évidence sa capacité à résister efficacement aux tentatives de mise sous tutelle de l’association de solidarité internationale du Nord, principal financeur du projet, ce qui lui a permis de conserver une certaine marge de liberté dans la gestion du budget de la Handicourse solidaire. Analysis of a development assistance project organized by a local association of physically disabled people in Ouahigouya: the supportive HandiraceThis article is based on an ethnographic fieldwork survey that deals with an event aiming at making people aware of the problem of handicap which took place in Burkina Faso in December 2008.The study of the organization and the development of the supportive Handirace highlights its ambivalent character in the sense that it shows the combination of both desired effects and negative side-effects. The analysis of athletic as well as craft contests organized in stopover villages underlines the limits of the awareness of the local populations and their political leaders: the disabled people’s skills have been highlighted only through showing an idealized image of their body. Moreover, if the supportive Handirace appears as the product of emerging local organizations, we have shown that social relations have, from a practical point of view, worked on the concept of community solidarity according to the pattern of give and take. The main organizer of the race, Aly Zoromé, has been placed in a situation of debt since he couldn’t finance the volunteer investment of the participants. However, we have emphasized his ability to resist efficiently to the attempted takeover by the Northern international solidarity association which was the main sponsor of the project, a resistance which enabled him to keep quite a decent part of autonomy in the dealing of the budget of the supportive Handirace. ResumenEste artículo esta basado en una investigación etnográfica de terreno, sobre un evento de sensibilización de la discapacidad que se desarrolló en Burkina Faso en diciembre 2008. El estudio de la organización y del desarrollo de la Carrera Handi solidaria pone en evidencia su carácter ambivalente, en el sentido en el que se observa la producción simultánea de efectos deseados y efectos perversos. En el análisis de los concursos deportivos y de artesanía organizados en los pueblos-etapas, resaltan los límites de la sensibización de las poblaciones locales y de los actores políticos: las competencias de las personas discapacitadas se valoraron a través de la difusión de una imágen idealizada de sus cuerpos. Además, si la Handicourse solidaria parece ser el producto de un movimiento asociativo local emergente, hemos mostrado que las relaciones sociales han funcionado en la práctica sobre el modo de la solidaridad comunitaria, en una lógica de dando/dando. El organizador principal de la carrera, Aly Zoromé, se vió en una situación de endeudamiento por el hecho de su incapacidad de compensar financieramente el involucramiento del voluntariado de los participantes. Sin embargo ; pusimos en evidencia su capacidad de resistir eficazmente a las tentativas de tutela por parte de la asociación de solidaridad internacional del Norte, principal financista del proyecto; lo que le permitió conservar un cierto margen de libertad en la gestión del financiamiento de la Handicourse solidaria. ZusammenfassungDieser Artikel basiert auf einer ethnografischen Feldstudie zu einer Veranstaltung, bei der es um die Sensibilisierung für die Bedürfnisse von Menschen mit Behinderungen geht und die im Dezember 2008 in Burkina Faso stattfand. Die Untersuchung der Organisation und des Ablaufes der Solidarveranstaltung “Handicourse” zeigt ihren ambivalenten Charakter, d.h. die Erzeugung erwünschter aber auch unerwünschter Effekte. Die Analyse der sportlichen und handwerklichen Wettbewerbe in den einzelnen Etappendörfern unterstreicht die Grenze der Sensibilisierung bei der lokalen Bevölkerung und den Politikern: die Kompetenzen der Personen mit Behinderung wurden einzig durch die Verbreitung eines idealisierten Körperbildes vermittelt. Zudem, wenn auch das Solidaritätsrennen “Handicourse” das Produkt einer aufstrebenden lokalen Vereinsbewegung zu sein scheint, konnten wir zeigen, dass die sozialen Beziehungen in der Praxis nach dem Modus der kommunitären Solidarität funktionieren, nach einer Logik des gegenseitigen Gebens. Der Hauptorganisator des Rennens, Aly Zoromé, fand sich so in einer Situation des Schuldners, da er die freiwilligen Investitionen der Teilnehmer nicht zurückzahlen konnte. Aber wir haben gezeigt, dass er wirkungsvoll den Versuchungen der Bevormundung durch den internationalen Solidaritätsverband des Nordens, den Hauptfinancier des Projekts, widerstehen konnte. Das erlaubte es ihm, einen gewissen Freiraum bei der Finanzverwaltung des Solidaritätsrennens “Handicourse” zu wahren. RiassuntoQuest’articolo è basato su una ricerca etnografica di campo, su un avvenimento di sensibilizzazione all’handicap che si è svolto nel Burkina Faso nel dicembre 2008. Lo studio dell’organizzazione e dello svolgimento della Handicourse solidaire evidenzia il suo carattere ambivalente, nel senso in cui si osserva la produzione simultanea di effetti auspicati e di effetti perversi. L’analisi dei concorsi sportivi e di artigianato organizzati nei villaggi-tappa sottolinea i limiti della sensibilizzazione delle popolazioni locali e degli attori politici: le competenze delle persone disabili non sono state valorizzate che attraverso la diffusione di un’immagine idealizzata del loro corpo. Di più, se la Handicourse solidaire sembra essere il prodotto di un movimento associativo locale emergente, abbiamo mostrato che le relazioni sociali hanno funzionato in pratica sul modo della solidarietà comunitaria, in una logica del dare/avere ( do ut des). L’organizzatore principale della corsa, Aly Zoromé, si è così visto messo in situazione di debito a causa della sua incapacità a compensare finanziariamente l’investimento volontario dei partecipanti. Tuttavia, abbiamo evidenziato la sua capacità a resistere efficacemente ai tentativi di messa sotto tutela dell’associazione di solidarietà internazionale del Nord, principale finanziatrice del progetto, ciò che gli ha permesso di conservare un certo margine di libertà nella gestione del budget della Handicourse solidaire.
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