Ian Hacking, L’émergence de la probabilité, trad. Michel Dufour, Paris, Le Seuil, coll. « Liber », 2002, 276 p. (notice n° 1648685)
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| 100 10 - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME | |
| Personal name | Beaulieu, Alain |
| Relator term | author |
| 245 00 - TITLE STATEMENT | |
| Title | Ian Hacking, L’émergence de la probabilité, trad. Michel Dufour, Paris, Le Seuil, coll. « Liber », 2002, 276 p. |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
| Date of publication, distribution, etc. | 2005.<br/> |
| 500 ## - GENERAL NOTE | |
| General note | 41 |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | La logique cartésienne est introuvable parce qu’on a cherché une logique qui n’existe pas, c’est-à-dire une logique classique sur le modèle des manuels de la tradition réformée. La puissance transgressive de Descartes, même dans ce domaine, a été radicale : il a bafoué l’Arbre de Porphyre, vidé de sens la théorie des catégories, montré l’inutilité du syllogisme pour la recherche scientifique. Sans efficacité, à son avis, fut le renouveau d’une logique fondée sur des normes préconstituées. Il se « limite » pourtant à suggérer, sur le modèle des procédés mathématiques, une attitude de pensée centrée sur l’intuitus et dont les relations sont garanties par les notions de « série » et de respectus. La transgression cartésienne a été si bouleversante que « Descartes logicien » devient un auteur maudit et l’attitude qu’il aurait voulu inspirer n’a connu aucune fortune, à telle enseigne que même la Logique de Port-Royal qu’on voudrait cartésienne consacre un grand espace à la syllogistique. |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | Undiscoverable is the Cartesian logic, because scholars looked for a logic that does not exist, i.e. a classical logic after the model of traditional, more or less reformed, manuals. Descartes’ transgressive power was radical even in this domain : he scorned Phorphyrius Tree, voided the theory of categories of all meaning, showed the uselessness of syllogism for scientific research. Just as totally ineffective was, in his view, the renewal of a logic founded on preconstituted norms. He therefore « limits » himself to suggest, after the model of mathematical procedures, an attitude of thought centered on intuitus and whose relationships are guaranteed by the notions of « series » and respectus. The Cartesian transgression turned out to be so upsetting that « Descartes the logician » became a wicked ( « maudit » ) author and the attitude he had meant to inspire had no fortune whatsoever, to such a point that even the Logic of Port-Royal – purportedly Cartesian – leaves much room to syllogistics. |
| 786 0# - DATA SOURCE ENTRY | |
| Note | Les Études philosophiques | 75 | 4 | 2005-12-01 | p. 567b-570b | 0014-2166 |
| 856 41 - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS | |
| Uniform Resource Identifier | <a href="https://shs.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2005-4-page-567b?lang=fr&redirect-ssocas=7080">https://shs.cairn.info/revue-les-etudes-philosophiques-2005-4-page-567b?lang=fr&redirect-ssocas=7080</a> |
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