Marin Mersenne, La vérité des sciences contre les Sceptiques ou Pyrrhoniens (1625), édition et annotation par Dominique Descotes, Paris, Honoré Champion, 2004, coll. « Sources classiques », 1 025 p. / Marin Mersenne, Traité de l’harmonie universelle (1627), texte revu par Claudio Buccolini, Paris, Fayard, 2003, coll. « Corpus des œuvres de philosophie en langue française », 453 p. (notice n° 1657111)
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| Personal name | Cavaillé, Jean-Pierre |
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| Title | Marin Mersenne, La vérité des sciences contre les Sceptiques ou Pyrrhoniens (1625), édition et annotation par Dominique Descotes, Paris, Honoré Champion, 2004, coll. « Sources classiques », 1 025 p. / Marin Mersenne, Traité de l’harmonie universelle (1627), texte revu par Claudio Buccolini, Paris, Fayard, 2003, coll. « Corpus des œuvres de philosophie en langue française », 453 p. |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
| Date of publication, distribution, etc. | 2005.<br/> |
| 500 ## - GENERAL NOTE | |
| General note | 65 |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au prix d’une critique de l’ontologie de Heidegger. Levinas privilégie le couple Même-Autre au détriment du couple Mouvement-Repos. Alors que Heidegger insiste sur l’élément, Levinas met en avant l’Autre, la Parole, l’Infini. |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | The paddle and the knife Breaking up with contemporary philosophy, Levinas, in his quest for meaning, is led to return to some kind of platonism. His metaphysics of the « relationship to the other » may be understood as resting on Plato’s Sophist et the cost of a criticism of Heidegger’s ontology. Levinas priviledges the couple « the same / the other » to the detriment of the couple « movement/rest ». Whereas Heidegger insists on the element, Levinas stresses forward : the other, speech and the infinite. |
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| Note | Revue philosophique de la France et de l'étranger | 130 | 2 | 2005-06-01 | p. 213k-262k | 0035-3833 |
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