Francisco Suarez, Les êtres de raison, Dispute métaphysique LIV, texte intégral présenté, traduit et annoté par Jean-Paul Coujou, Paris, Vrin, 2001, coll. « Bibliothèque des textes philosophiques », 208 p., 24 E. / Jean-Paul Coujou, Suarez et la refondation de la métaphysique comme ontologie. Étude et traduction de l’Index détaillé de la Métaphysique d’Aristote de F. Suarez, Louvain-la-Neuve, Éd. de l’Institut supérieur de philosophie, et Louvain-Paris, Peeters, 1999, coll. « Philosophes médiévaux », VI-68 p. (introd.) + 246 p. (trad., bibliographie et table). / François Suarez, Des lois et du Dieu législateur, trad. du latin, introduit et annoté par Jean-Paul Coujou, Paris, Dalloz, 2003, coll. « Bibliothèque Dalloz », VIII-670 p. (notice n° 1661840)
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| Personal name | Gabaude, Jean-Marc |
| Relator term | author |
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| Title | Francisco Suarez, Les êtres de raison, Dispute métaphysique LIV, texte intégral présenté, traduit et annoté par Jean-Paul Coujou, Paris, Vrin, 2001, coll. « Bibliothèque des textes philosophiques », 208 p., 24 E. / Jean-Paul Coujou, Suarez et la refondation de la métaphysique comme ontologie. Étude et traduction de l’Index détaillé de la Métaphysique d’Aristote de F. Suarez, Louvain-la-Neuve, Éd. de l’Institut supérieur de philosophie, et Louvain-Paris, Peeters, 1999, coll. « Philosophes médiévaux », VI-68 p. (introd.) + 246 p. (trad., bibliographie et table). / François Suarez, Des lois et du Dieu législateur, trad. du latin, introduit et annoté par Jean-Paul Coujou, Paris, Dalloz, 2003, coll. « Bibliothèque Dalloz », VIII-670 p. |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
| Date of publication, distribution, etc. | 2005.<br/> |
| 500 ## - GENERAL NOTE | |
| General note | 8 |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | La rame et le couteau : la question de l’Autre chez Levinas En rupture avec la philosophie contemporaine, Levinas est conduit, dans sa quête du sens, à revenir à un certain platonisme. Sa métaphysique du « rapport à l’Autre » pourrait être considérée comme se fondant sur le Sophiste de Platon, au prix d’une critique de l’ontologie de Heidegger. Levinas privilégie le couple Même-Autre au détriment du couple Mouvement-Repos. Alors que Heidegger insiste sur l’élément, Levinas met en avant l’Autre, la Parole, l’Infini. |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | The paddle and the knife Breaking up with contemporary philosophy, Levinas, in his quest for meaning, is led to return to some kind of platonism. His metaphysics of the « relationship to the other » may be understood as resting on Plato’s Sophist et the cost of a criticism of Heidegger’s ontology. Levinas priviledges the couple « the same / the other » to the detriment of the couple « movement/rest ». Whereas Heidegger insists on the element, Levinas stresses forward : the other, speech and the infinite. |
| 786 0# - DATA SOURCE ENTRY | |
| Note | Revue philosophique de la France et de l'étranger | 130 | 2 | 2005-06-01 | p. 213a-262a | 0035-3833 |
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