Quel « Nous » dénonce l’injustice ? Politiser les discriminations par le biais d’identifications raciale ou urbaine à Paris et à Londres (notice n° 432609)

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Personal name Druez, Elodie
Relator term author
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Title Quel « Nous » dénonce l’injustice ? Politiser les discriminations par le biais d’identifications raciale ou urbaine à Paris et à Londres
260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC.
Date of publication, distribution, etc. 2022.<br/>
500 ## - GENERAL NOTE
General note 72
520 ## - SUMMARY, ETC.
Summary, etc. Dans cet article, je propose une analyse des identifications collectives que mobilisent des diplômé·es du supérieur d’ascendance subsaharienne parisien·nes et londonien·nes pour politiser leurs expériences de discrimination. Celles-ci font directement écho aux politiques et débats publics propres à chacun des pays étudiés. Si elle est affirmée de façon claire dans le contexte race-conscious britannique, une identification raciale, noire, peine à être pleinement politisée dans le cadre colour-blind français. Elle n’est politiquement investie que par des enquêté·es très conscientisé·es sur les enjeux de race quand d’autres privilégient un « Nous » descendant·es immigré·es ou un « Nous » de quartier pour dénoncer l’injustice. En effet, en raison d’une spatialisation des problèmes sociaux propre au contexte hexagonal, la politisation des discriminations émerge plus aisément via une identification de quartier, mais dans laquelle s’imbrique de fait une dimension raciale. À l’inverse, cette appartenance territoriale n’est pas politisée au Royaume-Uni, où la ségrégation raciale n’est pas constituée en enjeu public.
520 ## - SUMMARY, ETC.
Summary, etc. In this article, I compare the collective identifications mobilised by university graduates of sub-Saharan origin in Paris and London to politicise their experiences of discrimination. I reveal how these identifications echo French and British public policies and debates. While a black identification is clearly claimed in the “race-conscious” British context, it is scarcely politicised in the “colour-blind” French framework. Blackness is mobilised only by French respondents who are highly aware of race issues; others promote migrant or neighbourhood identities to denounce injustice. In effect, the spatialisation of social problems in France means that the politicisation of discrimination emerges more easily through a neighbourhood identification, albeit one into which a racial dimension is interwoven. Conversely, this kind of territorial belonging is not politicised in the United Kingdom, where racial segregation is less of a public issue.
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Note Critique internationale | 94 | 1 | 2022-01-17 | p. 99-121 | 1290-7839
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